踏雪尋梅鏨花銀鎖(背面局部)年代清代民族漢族地區河北材質銀尺寸全長35cm這件銀鎖一面鏨刻高士踏雪尋梅,一面却是鏨刻象徵長命富貴的物品。兩者從觀念内容來看相差甚遠,從文化品格來看也有很大的出入。總之,這種將兩種完全...[继续阅读]

    香荷包式鏨花銀鎖(局部)年代清代民族漢族地區山西材質銀尺寸全長32cm清代不分男女均常佩戴很多飾件,有實用性的,也有純裝飾性的,如香荷包、扇套等,其造型和刺綉工藝都十分講究。這件銀鎖的造型就是受到香荷包的影響,綫形體量...[继续阅读]

    三娘教子鏨花銀鎖(背面局部)三娘教子鏨花銀鎖(背面局部)三娘教子鏨花銀鎖(局部)年代民國民族漢族地區山西材質銀尺寸鎖寬約5cm高約2cm“三娘教子”的裝飾題材在銀鎖的裝飾中用得很多,由於每個銀匠對故事情節理解不一樣,對形體...[继续阅读]

    百家同保點藍鼎式銀鎖(局部)百家同保點藍鼎式銀鎖(背面局部)百家同保點藍鼎式銀鎖(正面局部)百家同保點藍鼎式銀鎖(局部)年代民國民族漢族地區山西材質銀尺寸全長36cm鼎爲古代重器,傳説“夏鑄九鼎”象徵王權。這裏的鼎形百家...[继续阅读]

    三娘教子鏨花銀鎖(正面局部)年代清代民族漢族地區山東材質銀尺寸全長35cm這件銀鎖的裝飾仍是表現“三娘教子”這一題材。主要不同之處在於構圖,這裏將老僕放置在三娘和倚哥的中間,強調老僕薛保相勸母子的情節。薛保對倚哥説...[继续阅读]

    麒麟送子銀鎖(局部)年代清代民族漢族地區天津材質銀、金尺寸全長30～35cm這類麒麟送子銀鎖將鏨刻後多余的銀片全部剪掉,只留主體形象,使“麒麟送子”的主體形象更加明確,更具視覺衝擊力,從而強化仁義吉祥、連生貴子的寓意功...[继续阅读]

    年代民國民族漢族地區山東材質銀尺寸鎖約寬16cm高14cm麒麟爲仁義吉祥的象徵,又是送子的神獸,在民間裝飾中應用十分廣泛。中國人對於自己的孩子都寄予賢德聰明的期望。這還不够,還要讓麒麟送來的麒麟兒一手托盔,一手持蓮花,象...[继续阅读]

    百家姓雙獅戲球鏨花銀鎖(局部)年代清代民族漢族地區山東材質銀尺寸全長40cm這件銀鎖裝飾“雙獅戲球”,畫面的獅子以鏨花工藝成型,刻綫走鏨起凹凸,底紋滿鋪珍珠,爲典型的金屬工藝裝飾手法。獅子造型没有了百獸之王的威猛,一副...[继续阅读]

    五式百家保銀鎖(正面)五式百家保銀鎖(背面)五式百家保銀鎖(背面局部)年代民國民族漢族地區山西材質銀尺寸寬4～8cm高2～5cm這組百家保銀鎖的裝飾内容分别爲西厢記人物、三娘教子、福禄壽三星、喜鵲登梅、摺枝花卉,都是鏨花工...[继续阅读]

    三娘教子鏨花銀鎖(正面)三娘教子鏨花銀鎖(背面)年代清代民族漢族地區山西材質銀尺寸寬6～8cm高3～4cm《三娘教子》爲明代戲劇,流傳很廣,在很多民間藝術中被作爲裝飾内容,如民間木版年畫、民間木雕、民間刺綉、民間剪紙、民間...[继续阅读]