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4.1.1 汉至六朝时期的“阴曹地府”观念
古代墓葬四隅券进式穹窿机制与源流

        华夏先民的灵魂观念至少在新石器时代晚期已然形成[1],例如良渚文化、红山文化中玉器已经作为随葬品出现,表明死后人(主要是巫或王)与物(礼器或法器)之间仍有持续的相关性。而棺椁、墓室的次第出现意味着对逝者在阴间生活的    (本文共 1665 字 )    [阅读本文] >>

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