不过,维特根斯坦对哲学的看法,从他的哲学生涯开始之日起,就与传统哲学分道扬镳。早在《1914-1916年的笔记》中,维特根斯坦就提出,哲学不是一种自然科学,它并不能给我们提供关于实在的(或真或假)图像,也不能用于证实或否定科学...[继续阅读]

    1933年,维特根斯坦向他的5个学生阿里斯·安伯罗斯、考克斯特(H.M.S.Coxeter)、古特斯坦(R.L.Goodstein)、玛格瑞特·马斯特曼(Margaret Masterman)和弗兰西斯·斯金纳(Francis Skinner)口授了《蓝色笔记本》。最初,这只是在他的学生之间流传,后来逐...[继续阅读]

    据冯·赖特记载,维特根斯坦在剑桥的讲座是极其“非学院化”的。最初只是每周一次讲座,时间是下午5点到7点2个小时。但很快又增加了一次讨论,主要讨论在讲座中提出的问题。通常这些讲座和讨论都是在维特根斯坦自己的房间或他...[继续阅读]

    成为职业教授,维特根斯坦还是有他的考虑的。首先,当然是从经济上的考虑。因为作为职业教授,他至少可以从学院获得丰厚的津贴,这样确保他不用为自己的生活发愁。这是在他放弃了丰厚遗产而深感金钱所必需的教训后得到的认识...[继续阅读]

    维特根斯坦的唯我与忘我不仅突出地表现在他的课堂思考中,而且处处反映在他平时的哲学思考中,甚至反映在他的日常生活中。对维特根斯坦来说,哲学思考决不是一种通常意义上的职业,即不是用于谋求生活的手段,而应该是生活的全...[继续阅读]

    无论是从个人生活还是从学术活动的范围来看,维特根斯坦的生活世界都是相对狭窄的。虽然早在20年代,随着《逻辑哲学论》的出版,维特根斯坦的思想连同他的名字已经广为人知,在哲学界以及整个西方学术界产生着越来越大的影响...[继续阅读]

    希约尔登位于挪威西部,是挪威最为偏远的、最为原始的也是最为壮观的观光景点。它位于群山环抱之间,傍靠深远蜿蜒的海湾,正是该海湾使挪威最高的山峰形成一个大岛。这里的自然风景古朴原始,树木郁郁葱葱,一切都保持着自然原...[继续阅读]

    如今,维特根斯坦的后期思想随着他的大量笔记的出版,已经成为研究者们关注的重点,但同时也成为引起争论最多的焦点。关于他在后期提出的许多观点,如语言游戏、遵守规则、私人语言等等,研究者们都从自己的角度提出了各种不同...[继续阅读]

    严格地说,《哲学研究》是唯一一部维特根斯坦生前同意在他死后出版的著作,该书的手稿也是他完全按照出版的要求编排好了的,如专门写了序言,并大致按照问题内容编排条目顺序。这本著作共分为两个部分,第一部分包括一篇序言和...[继续阅读]

    语言游戏说是维特根斯坦后期思想的核心内容,也是他后期哲学观的基础。据维特根斯坦本人所说,这一思想的提出来自他观看了一场足球赛,他从中发现,足球的意义就在于它在球场上的运动,在于球员按照足球比赛规则不停地踢滚和传...[继续阅读]