天下莫大于秋毫之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭①。天地与我并生,万物与我为一②。(《庄子·齐物论》)【注释】①秋毫:动物秋天换的新毛,很细小,形容微小。大山:泰山,形容巨大。殇(shāng)子:早亡的小孩。彭祖:古代传说中...[继续阅读]
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天下莫大于秋毫之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭①。天地与我并生,万物与我为一②。(《庄子·齐物论》)【注释】①秋毫:动物秋天换的新毛,很细小,形容微小。大山:泰山,形容巨大。殇(shāng)子:早亡的小孩。彭祖:古代传说中...[继续阅读]
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已①。(《庄子·养生主》)【注释】①涯(yá):水边,指边际。殆(dài):危险。【译文】生命是有限的,知识是无限的,以有限的去追求无限的,是不会有最终的结果的(对于有限的,就危险了)。【感悟...[继续阅读]
自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也①。(《庄子·德充符》)【注释】①楚越:楚国、越国,比喻相距很远。【译文】世上的万事万物,若从差异的方面看,即使是毗(pí)邻的肝与胆,看起来也会像楚国与越国那样相距遥远...[继续阅读]
夫道有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存①;神鬼神帝,生天生地②;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深;先天地生而不为久,长于上古而不为老③。(《庄子·大宗师》)【注释】①情、信...[继续阅读]
凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲①。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也②。(《庄子·骈拇(piánmǚ)》)【注释】①凫(fú):野鸭子。胫(jìng):小腿。②性:本性,自然,天然。【译文】野鸭子的腿虽然短小,如果接上一截,它们就会因...[继续阅读]
有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也①。(《庄子·在宥(yòu)》)【注释】①尊:尊贵。累:劳累。【译文】道,可以分为天道和人道。无为而尊贵的,是天道;有为而劳累的,是人道。【感悟】天道是人道的榜样。庄子所谓...[继续阅读]
河伯曰:“世之议者皆曰‘至精无形,至大不可围’。是信情乎?”北海若曰:“夫自细视大者不尽,自大视细者不明。”①(《庄子·秋水》)【注释】①河伯、北海若:传说中的神话人物。精:细小。围:范围,轮廓。信、情:实、真。【译文】...[继续阅读]
以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。(《庄子·秋水》)【译文】从道的方面看,万物都是道的产物、没有贵贱之分;从物的方面看,万物都自尊自贵而相互轻视;从世俗的方面,贵贱不由己,而是由别人说了算。...[继续阅读]