《苏州府志》中有一篇关于冯梦龙的小传,言简意赅:“冯梦龙,字犹龙,才情跌宕,诗文丽藻,尤明经学。崇祯时,以贡选寿宁知县。”虽然明清文献中关于冯梦龙的籍贯问题有着并不一致的记载,但仔细核对相关记载,我们还是能得出一个...[继续阅读]
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《苏州府志》中有一篇关于冯梦龙的小传,言简意赅:“冯梦龙,字犹龙,才情跌宕,诗文丽藻,尤明经学。崇祯时,以贡选寿宁知县。”虽然明清文献中关于冯梦龙的籍贯问题有着并不一致的记载,但仔细核对相关记载,我们还是能得出一个...[继续阅读]
“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。”这首诗堪称对苏州的一幅素描,出自晚唐诗人杜荀鹤之手,题为《送人游吴》,自然与人文的无限魅力,一诗尽括之。俗话说“苏...[继续阅读]
明万历二年(1574),冯梦龙出生了。我们知道这个年份,并不是因为我们查到了他当年的户籍记录,也不是因为冯梦龙已经有名到入了《明史》文苑传或其他历史典籍,这是我们从他的部分作品的相关署名中推算出来的。遥想当年,冯老先生...[继续阅读]
“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”宋真宗赵恒的这首御笔亲作《励学篇》,传布天下之...[继续阅读]
文人狎妓,早在唐代就已经不是一种惊世骇俗的行为,也不会让世人太过吃惊。我们从唐代诗词、传奇小说、野史杂记等诸多现存资料中,都能找到这些身为未来国家栋梁、社会中坚力量的考中进士的文人们,普遍都有狎妓习惯的证据。...[继续阅读]
关于冯梦龙,人们写了不少传记来描摹他当年的才子风流,这些故事里,总少不了那位艳冠秦淮、色艺双绝的侯慧卿。与冯梦龙有交往的一众青楼女子之中,侯慧卿是最特别的一位,也是冯梦龙交往最密切、用情至深而使他受伤最重的一位...[继续阅读]
倾心热恋的侯慧卿嫁人了,所嫁的良人却不是他冯梦龙。失去侯慧卿,“岁岁无慧卿”的冯梦龙曾经写了五套散曲,来记录自己的恋爱心路与感情纠葛,感慨伤怀,追忆怅惘,可以与人言说,不能与人言说的,一切尽在其中。这五套散曲分别是...[继续阅读]
对侯慧卿的倾心热恋却换来最终的分手,给冯梦龙造成了莫大的伤痛,“从此去,一笔勾”,他一改往日从“狭邪游”的做派,从此之后,半生绝迹青楼。这段刻骨铭心的热恋使冯梦龙对“情”的认识更加深刻,亦改变了他的人生态度及生活...[继续阅读]
“早岁才华众所惊,名场若个不称兄。一时文士推盟主,千古风流引后生。桃李兼栽花雾湿,宓琴流响讼堂清。归来结束墙东隐,翰鲙机莼手自烹。”这是文征明的后代文从简(1574—1648)所写的一首《赞冯犹龙》诗,言简意赅、情词恳切地...[继续阅读]
根据《明太祖实录》卷一三六的记载,明初洪武十四年(1381)三月辛丑,“颁《五经》、《四书》于北方学校。上谓廷臣曰:‘道之不明由教之不行也。夫《五经》载圣人之道者也,譬之菽粟布帛家不可无,人非菽粟布帛则无以为衣食,非《...[继续阅读]