第一篇名人题词(略)第二篇王氏族谱序修史传志,承古拓今,是中华文化的重要组成部分;追本溯源,不忘故土祖根,是中华民族的传统美德。自宋以来,国人为使先德不宜听其湮没,世序不可以无考,齿序不可以无稽,始修族谱。族有谱,所以...[继续阅读]

    《陇靖邑李氏家谱》为古制谱,一切都按照古代格式编修,属清末民初时期的民间家谱。而《陇靖邑王氏族谱》属于现代之作,打破了旧规,格式有了大的变化,比较通俗,易于众人观赏,也便于效仿。盛世修志,承古拓今。家兴思源,继往开...[继续阅读]

    家谱是一个家族、宗族全面、详细的记录,它是一个家族、宗族的历史或家族、宗族的百科全书,起着敦宗睦族、凝聚血亲的功能和作用。纂修家谱是中国古今家族中的大事。古代对纂修家谱是谨慎而又庄重的,修谱被视为宗族中的头...[继续阅读]

    当代,各姓氏有续谱的,也有新编的,那么如何编纂当代的新家谱呢?首先,在指导思想上新编家谱应坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,坚持实事求是路线,运用辩证唯物主义和历史唯物主义立场、观点和方法,真实、全面地...[继续阅读]

    经过认真细致的收集资料和庄重缜密的纂修工作,作为家族、宗族生活中的一件大事,新修的家谱自然而然被族内成员视为贵重物品,加以精心妥善的保管和收存。由于家谱功能重要、作用巨大且来之不易,所以各家族、宗族的家规、族...[继续阅读]

    修族谱具有历史价值与现代意义,因为族谱就是保存各个姓氏家族历史的最好方法。修谱可以发扬尊宗敬族的传统伦理美德,还可以给后代子孙提供血缘寻根的线索。中国人自古以来,不但有修谱的传统习俗,而且还保存了很多的族谱文...[继续阅读]

    参考与利用相关族谱的编修体例及资料内容,当然会对寻根与修谱带来很大的益处。但是现有的传统中国族谱文献,使用上却存在很多不方便,例如数量庞大、卷帙浩繁、繁体中文、典藏散布各地、文句又不加新式标点等等。因此针对...[继续阅读]

    经考证,谱学的研究发轫于周代。古代家谱的研究主要针对谱学的本身,包括谱例的撰写以及家谱发展历史等方面。近代的谱学研究在不同的历史时期,有不同的情况。现转录上海图书馆历史文献中心谱牒研究部陈宁宁的文章《家谱研...[继续阅读]

    (1)收藏概况中国家谱源远流长,现存家谱主要是明清时期及其以后编修的,很多散藏于民间。失传、毁弃数量亦当不少。1984年,国家档案局、文化部、教育部、中国社会科学院曾多次发出通知,要求各省、市、县档案馆、博物馆、文管会...[继续阅读]

    我国从春秋战国时期就开始立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来拴系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,凿有窟窿,以便穿绳装辘轳,下棺时绞动辘轳使棺椁平稳地落...[继续阅读]