我国从汉朝以后,刻碑的风气逐渐普及,几乎处处可立碑,事事可刻碑。有山川之碑,城池之碑,宫室之碑,桥道之碑,坛井之碑,家庙之碑,风土之碑,灾祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺观之碑,托物之碑等。前人实行,后人效法,中国的名胜古迹...[继续阅读]

    天以唐克肖其德,圣子神孙,继继承承,于千万年,敬戒不怠,全付所覆,四海九州岛,罔有内外,悉主悉臣。高祖太宗,既除既治。高宗中睿,休养生息。至于玄宗,受报收功,极炽而丰。物众地大,孽芽其间。肃宗代宗,德祖顺考,以勤以容。大慝...[继续阅读]

    仲尼,大圣也,宰中都而四方取则;子贱,大贤也,宰单父人到于今而思之。乃知德之休明,不在位之高下,其或继之者,得非韩君乎!君名仲卿,南阳人也。昔延陵知晋国之政,必分于韩。献子虽不能遏屠岸之诛,存孤嗣赵,太史公称天下阴德也。...[继续阅读]

    乡贤美的集团董事局主席何享健先生事业彪炳,毋忘家乡公益,历年善举达壹仟三佰万之巨。乡亲受惠,空前仅有。西雍古道乃吾村与外界联接之要津,昔为泥泞小道。一九八九年,先生出资肆拾万元,建成清沙大道。历经廿载春秋,难适日...[继续阅读]

    先生讳泰,字林宗,太原界休人也。其先出自有周。王季之穆,有虢叔者,实有懿德,文王咨焉。建国命氏,或谓之郭,即其后也。先生诞应天衷,聪睿明哲,孝友温恭,仁笃慈惠。夫其器量弘深,姿度广大,浩浩焉,汪汪焉,奥乎不可测已。若乃砥节...[继续阅读]

    子厚,讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南;其后以不能媚权贵,失御史;权贵人死,乃复拜侍御史;号为刚直,所与游皆当世名人...[继续阅读]

    治平二年五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午殡于京城之西。其明年六月壬,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰:君讳弗,眉之青神人,乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼。有子迈。...[继续阅读]

    呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。非敢缓也,盖有待也。修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏,廉而好施与,喜宾客,其俸禄虽薄,常不使有...[继续阅读]

    君姓曾氏,讳晔,字茂叔,有智策,能辨说,其贯穿反复,人莫有能屈之者。身穷,为生事,或毛密,应之无留,而读书理笔墨,交宾客,又思事未至当如何,亦不废也。欢愉忧悲、疾病行役、寝食之间,书未尝去目。故自上古以来,至今圣贤百氏、骚...[继续阅读]

    大元敕赐故中书左丞、集贤大学士、国子祭酒、赠正学垂宪、佐运功臣、太傅、开府仪同三司、追封魏国文正公许先生神道碑:洪惟圣元,度越千古。世祖皇帝以天纵之资,得帝王不传之学,上接伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文...[继续阅读]