A1001 人祖女娲图 (黑底丝线绣制香包)

    规格:12cm×12cm图释:神话传说中的女娲是蛇首人身,蛇是女娲族的图腾,后被西羌后裔夏禹族系传承。夏禹入主中原后,把蛇图腾提到了最高地位,所以在上古代,蛇图腾崇拜是一个极庞大的族系。另外,神话传说女娲捏泥造人,被崇拜为人祖...查看详细>>

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A1003 三联人面鱼(立体缎底破线绣针葫芦)

    规格:2cm×4cm4cm×7cm图释:远古炎帝神农氏先祖像,为人面鱼身变异体,属仰韶文化遗迹。三角形的冠冕(帽子)演化成圆形,联(连)谐音,后来用来比喻连续夺冠。...查看详细>>

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A1006 双龙拱虎福神图 (绣制壁挂)

    规格:40cm×50cm图释:双龙拱围一个儿童,由蝙蝠和虎头组成,历史上虎蛇是伏羲女娲族的图腾神,龙是古民族同化后的共同崇拜神,晚于虎蛇。双龙拱虎即民俗意识中虎是儿童的保护神。龙呈吉祥,虎保平安,吉祥平安即是福。所以蝙蝠之谐...查看详细>>

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A1007 人面蛙(绣制立体挂件)

    规格:20cm×13cm图释:黄帝族的图腾。传说黄帝的原身为天鼋,属水族蛙类,人面蛙是人蛙复合图腾崇拜的遗存。...查看详细>>

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A1008 鱼鸟虎娃禄喜图(平面绣制壁挂)

    规格:24cm×16cm图释:鱼、鸟拱围两个儿童平和喜悦的面像,一个点缀梅花,一个虎头,图案属鱼鸟虎人复合图,是古代少昊族的鸟图腾崇拜与太昊族及祖先的鱼、虎崇拜印记在民俗文化中的再现。...查看详细>>

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A1009 鱼龙变化(绌绣香包)

    规格:10cm×5cm图释:华夏初祖伏羲的太极即鱼图,龙是鱼蛇等多种图腾的复合演化体,“鱼龙变化”属古民族同化过程保留“鱼鳞”龙种的的反同化意识。借古神话中“鲤鱼跳龙门”上者化为龙,入水乃为鱼,比喻科场金榜题名,身份从此变...查看详细>>

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A1010 双鱼共首太极八卦图(绣制·挂件)

    规格:9cm×8cm图释:做成针扎或挂件。图纹源于庆阳出土的大约六千年前的彩陶纹饰,即两鱼共为一头。代表阴阳交替合和为一,又一分为二,是阴阳太极图的原始造型。...查看详细>>

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A1011 猪龙(绣制品)

    规格:23cm×14cm规格:23cm×14cm图释:以猪为图腾的民族极为古老,属历史上豕韦民族的图腾,古代活动在黄河流域,后来扩展向东北一带及呼伦贝尔湖区,古契丹族即与豕韦族同祖宗。这种图腾崇拜从某种程度上保留在少数民族中。但民间除...查看详细>>

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A1012 鱼背蛙(绣制品)

    规格:20cm×12cm×4cm图释:民俗取月中精蟾之义作为幼女枕头。月中蟾能射金光,喻意金光护身,儿童枕上不惊厥,睡的香甜,使三魂七魄周全。鱼身上背蛙,是原始的鱼族崇拜图腾与女娲族黄帝后裔的蛙崇拜复合图。...查看详细>>

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A1013 蛙背鱼莲图(绣制耳枕)

    规格:26cm×18cm×5cm图释:绿缎底上绣出双鱼戏莲图案,然后缝制成青蛙造型的耳枕,美观、大方。华夏民族未形成之前,庆阳蒲河流域活动着一支庞大的鱼崇拜民族。黄帝族属鱼族后裔,有过鼋鱼崇拜的历史,鼋形态在民间演变为蛙,鱼蛙复合...查看详细>>

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