班禅的“班”字是梵语“班第达”的略称,意思是学者,“禅”是藏语“大”的意思,通称就是大学者。他和达赖喇嘛并列为西藏格鲁派的最高教主。六世班禅喇嘛扎什伦布寺六世班禅喇嘛哲布尊丹巴活佛制作的佛像班禅的尊号也是蒙...[继续阅读]

    呼图克图是蒙古地区对活佛的称呼,实际上也是藏语朱必古的蒙语发音,仍然是化身的意思。呼图克图是仅次于达赖喇嘛和班禅喇嘛的大活佛称号。蒙、藏、青海、甘肃等地的大活佛,只有正式得到清政府的册封和承认,才能称为呼图克...[继续阅读]

    活佛圆寂后,被寻认的转世婴儿称为呼毕勒罕,是蒙语,汉语称为“灵童”。寻认呼毕勒罕可不是一件轻而易举的事,特别是西藏地区一些大活佛,同时又是政府的重要官员。例如达赖、班禅和其他呼图克图的转世,都是在清政府的密切关...[继续阅读]

    金瓶也叫金本巴瓶,“本巴”为藏语,是汉语“瓶”的意思。乾隆皇帝颁发这两个金瓶,一个设在拉萨大昭寺,一个设在北京雍和宫。按照清政府和西藏僧俗官员共同制定的章程规定:历代达赖和班禅圆寂后,事先由西藏地方政府和三大寺...[继续阅读]

    藏式建筑是西藏佛教建筑的主要形式,像前面说过的布达拉宫即是这方面的典型。它的外形一般呈平顶梯形,多半是石头叠砌而成的,墙体非常厚,而窗子又很小,因此建筑外形给人以非常浑厚稳定的感觉。由于它一般都依傍山坡台地而建...[继续阅读]

    汉藏结合式的寺庙在青海、甘肃、内蒙古、河北等地分布较多。其建筑的主要特点是主体结构基本采用汉族地区传统的木结构梁架,顶部也是歇山顶式的大屋顶,但是它常将数个殿宇组合为一座相连的建筑,俗称为“勾连搭”,在组合过...[继续阅读]

    纯粹汉式藏传佛教寺庙也不少,像青海的瞿县寺、五台山的罗喉寺、沈阳的实胜寺、北京的雍和宫等等。这些藏传佛教寺庙虽然全部采用汉式木结构,但在细部装饰、彩画和屋顶的鸱吻兽头等部分,仍要突出喇嘛庙的特点。...[继续阅读]

    藏传佛教寺院除了上面介绍过的三种主要形式外,还有些建筑物和这三类都不大能对上号,例如承德普乐寺的旭光阁,是个坛形,有点类似北京的天坛。还有北京西郊的真觉寺金刚宝座塔(俗称五塔寺),以及内蒙古呼和浩特市慈灯寺的五塔...[继续阅读]

    在寺院的建筑群中,塔也是一个重要的组成部分。这些宽肩圆腹的塔就像个倒扣着的钵,所以又叫复钵式塔,藏语称之为“噶当觉顿”式,人们又俗称为喇嘛塔。塔的梵语叫“窣堵波”,也译为塔婆、浮图等。藏语称为“却勒代”,蒙语称...[继续阅读]

    这部经也叫《舍利弗问经》,是后人托名释迦佛所作的。据说是释迦的十大弟子之一舍利弗请问释迦佛,如果弟子们想念您,想绘制您的仪容,该怎样画才好呢?于是释迦自己讲述画自己的尺度,各部分比例、色相等等。清乾隆初年,蒙古族...[继续阅读]