明代小说《金瓶梅》所描述的场景，在明代青花瓷绘上也有所反映。那就是“春宫画”成了瓷器上的纹饰。艺术是社会真实的反映。明末社会封建统治阶级的腐化堕落，思想空虚，道德败坏到了空前的地步。上至帝王显贵，下至士...[继续阅读]

    苏轼，号东坡居士，唐宋八大家之一，诗词文赋皆佳。曾于宋神宗元丰年间两游赤壁，写下著名的前、后《赤壁赋》，文词极美，寓意深刻，影响很大，以至画家作为题材入画，明末和清初青花瓷上也作为常绘纹饰。图5-40　明·崇...[继续阅读]

    青花瓷上绘着一人骑驴，或是有一童子跟随的叫“驴背诗思”，其源出于明代南京籍画家徐端本。他有一幅同名画《驴背诗思》，画的是唐昭宗时善写诗的宰相郑綮。一日有人问郑綮：“相国近有新诗否？”他答曰：“诗思在灞桥...[继续阅读]

    青花瓷上表现少数民族的有两类，一类为八方进宝，二类为民族歌舞。前者表现四海臣服、八方进宝的统一景象，主要是在清早期；后者表现的是少数民族的歌舞，如藏人戏舞、胡腾舞和胡人乐舞等。图5-52　明·永乐·胡人乐舞图...[继续阅读]

    文王访贤是画周文王礼贤下士的故事。相传周文王乘田车，驾田马，游猎于渭阳，见姜太公正于渭水边离水三尺而钓，文王与其谈话，发现他是贤士，大喜，同车载而返。拜太公为太师（掌军事的高官）。青花瓷画以此故事编绘，...[继续阅读]

    其它的戏曲人物有《度翠柳》、《别窑》、《夫妻观灯》、《贵妃醉酒》等等，说明明清时期戏曲已成为人们文化生活不可或缺的文艺形式。图5-68　元·锦香亭（局部）图5-69　元·锦香亭（整器）图5-70　明·万历·公孙大娘舞剑器图...[继续阅读]

    明清青花纹饰中，常把莲花和童子构图在一个画面上，寓意“连生贵子”。古代人重男轻女，以生子为贵。因“莲”与“连”同音，故莲（连）生贵子就是子嗣连绵的吉祥语。图6-1　明·万历·莲生贵子图6-2　明·万历·莲生贵子图...[继续阅读]

    瓷画麒麟送子汲取了年画的构图方法，为明清时青花常绘纹饰。麒麟为传说中的仁兽，早在周时，即与龙、凤、龟并称为四灵。《毛诗正义》载：“麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄，角端有肉。”与龙一样，集各种鸟兽形象于...[继续阅读]

    对弈图多画有两童子下围棋，这本是婴戏图中常见的画面。但有时围棋盘上只有三枚棋子，旁边还有几只蜜蜂飞舞，寓意“三元及第”。图6-26　明·嘉靖·对弈图图6-27　明·万历·对弈图图6-28　明·万历·对弈图图6-29　明·万历·对弈...[继续阅读]

    纸鸢即风筝，春日放风筝为中国民间习俗，特别是学童最喜为之。明清的风筝有圆形、圆椎形、四角形、六角形等形状，瓷画放鸢图寓青云直上之意。图6-32　明·正统一景泰·放鸢图图6-33　明·正统一天顺·放鸢图图6-34　明·成化·...[继续阅读]