佛座为高大的方形,组合独特,石胎泥塑。高17米,宽17.55米。从上到下共雕七层,分别由莲花和卧狮、卧鹿及立象相间组成。佛座中间被宋代新开龛打破。这三种动物为佛教图像中常见,作为佛教美术中的祥瑞和护法图像,始于公元前3世纪...[继续阅读]

    卧狮雕于佛座的最上层,九头,正中一头正面,两侧各四头侧身向外而卧。狮子张嘴露齿,头上的鬃毛用简单的泥条刻成卷曲状,狮身表面施彩。佛教美术中的狮子雕刻最早见于印度的阿育王石柱,山奇大塔上也多雕威猛的狮子。佛座上雕...[继续阅读]

    卧鹿雕刻于佛座的中层,九头,中间一头正面,两侧各四头侧身向外而卧。鹿身表面有简单的红、绿、白相间的彩绘。鹿也是佛教中常表现的动物图像,印度早期美术如巴尔胡特塔、山奇大塔以及犍陀罗美术的鹿野苑说法常雕出两身象征...[继续阅读]

    立象雕于佛座的下层,均为立姿,共九头,中间一头正面,两侧四头侧面站立。雕刻线条简练,造型准确。将大象放在佛座的最下层起到托负佛身和巨大佛座的作用,显示出大象的力量。大象托负塔身的表现见于云冈第6窟、北石窟寺北1号窟...[继续阅读]

    左侧菩萨通高27.25米,头戴三瓣莲式宝冠,脸形方圆,宝缯垂肩,颈饰项圈,上身斜穿络腋,臂戴钏,腕戴镯,双手持莲花。披帛自双肩搭下穿肘下垂,下着外翻边长裙,衣纹为竖向突起泥条,腰束带,跣足戴环,双足外撇站立。圆形头光,自内至外共...[继续阅读]

    菩萨面部丰腴,双重下颌,眼睛带有笑意。头光、宝冠及衣服上的色彩为宋代重绘。持莲花的手指弯曲,动态明显。...[继续阅读]

    菩萨的宝冠装饰意味很浓,额前的发纹呈垂弧形,发纹清晰。额中的白毫相上贴乳钉状花纹。...[继续阅读]

    双脚呈外八字形分开,赤足立于覆莲瓣上,脚踝处用脚环装饰。...[继续阅读]

    为盛开的重层花瓣,莲蓬上莲籽分明,花瓣内用红、绿、白等色调分层晕染,整体色调淡雅。...[继续阅读]

    菩萨丰满的面形与饱满的躯体表现北周造像丰壮型的特点。宝冠部分脱落。宋代重绘的头光图案与主尊佛类似。额际没有刻出明显的发纹,与左侧菩萨不同。...[继续阅读]