据统计,莫高窟现存佛说法图933铺。这些说法图的具体内容,至今尚难确定。或是释迦说法,或是阿弥陀说法,或是弥勒说法,也可能是一些概括简练的经变画。这些说法图大多描绘在洞窟的南北两壁,其形式或是一佛二菩萨,或是一佛二菩...[继续阅读]
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据统计,莫高窟现存佛说法图933铺。这些说法图的具体内容,至今尚难确定。或是释迦说法,或是阿弥陀说法,或是弥勒说法,也可能是一些概括简练的经变画。这些说法图大多描绘在洞窟的南北两壁,其形式或是一佛二菩萨,或是一佛二菩...[继续阅读]
主要指以佛经为依据的、具有相对独立性的连环画。故事一般委婉曲折,有头有尾,对观众有较强的吸引力。莫高窟的佛教故事画大体可分为三类。1.佛传故事画。即描绘佛教创始人释迦牟尼生平事迹的故事画。莫高窟现存各时期的佛...[继续阅读]
经变画,一切以佛经为依据的绘画,如前面介绍的佛教故事画,都可以称为经变或变相,而这里主要指按一部经绘成一幅画的巨型经变。据不确切统计,莫高窟现存这类经变画32种,计1218幅,包括 《法华经》 的 “见宝塔品”、“观音普门品...[继续阅读]
佛教中国化的一个重要特点,就是注重史迹、嗣传的记载。在汉文佛藏中,除了大量的经、律、论、疏外,史传部是另一个极为重要的组成部分。敦煌莫高窟不仅保存了大量的佛教故事画、佛教经变画外,还保存了不少形象化的佛教史料...[继续阅读]
供养人是指以钱财、田地、奴仆、经书等供养佛 (实为寺庙僧侣)的一般佛教信徒。供养人画像则是为出资开窟造像的施主所画的功德像,属于肖像画。敦煌壁画中的供养人像,现尚存约二、三千身,大体可分为6类:1.地方官吏,即当时敦煌...[继续阅读]
即装饰洞窟建筑各个部分的形式和纹样。装饰的部位和形式有藻井、平棋、龛楣、背光、头光、边饰、地毯、桌围、旗帜、服饰、器物等等 (图58)。图58 初唐第209窟 藻井装饰的纹样,有植物纹,如莲荷纹、忍冬纹、波状茶花纹、石榴卷...[继续阅读]
这类题材主要出现在西魏时期,大多集中在一些洞窟顶部藻井四周。主要有伏羲、女娲、东王公、西王母、青龙、白虎、朱雀、玄武、开明、飞廉、雷公 (图59)、羽人、方士等10余种20余幅。图59 西魏第249窟窟顶西披 雷公伏羲、女娲是...[继续阅读]