在汉代画像石中一种相同题材内容的驱魔逐疫画幅,由于历史时期不同,区域不同,立说依据不同和师承传授等方面的不同原因,在画幅中表现出构图简繁,刻画的人物和动物(神兽)都有相当大的差异,并且由于绝大多数画幅没有榜题,致使...[继续阅读]

    汉武帝之后南阳地区出现的画像石墓葬,一墓构筑4个大门或两个大门,逐渐形成了一墓构筑二大门的常见墓葬形式(图71)。晚期的汉画像石墓葬以一墓一大门的形式较为多见。图71南阳石桥汉画像石墓墓门在鬼神迷信泛滥的两汉时期,认...[继续阅读]

    图78虎,南阳杨官寺汉画像石墓墓门门扉上部雕刻白虎,或雕刻朱雀,是汉代画像石墓葬中习惯的处理办法。麒麟岗汉画像石墓雕刻白虎、朱雀的四扇门扉被盗墓者砸毁。白虎朱雀画像十分生动传神。它们是汉代画像石墓葬中很有代表性...[继续阅读]

    汉代画像石墓葬只要设置有门扉,几乎每扇门扉都雕刻有铺首衔环画像。对铺首衔环的形成,前人的解释意见不同。一说铺首是鲁班用脚临摹而绘成的神头像。此神应是忖留神。《水经注·渭水》云:“旧有忖留神像,此神尝与鲁班语,班...[继续阅读]

    南阳麒麟岗汉画像石墓画像统计表画像序号图版号画像名称尺寸(厘米)位置备注140东王公西王母图144×40大门二门楣正面两块组成241驱魔图144×40前室西壁二门楣两块组成342羲和捧日图×29南大门门楣下面　443常羲捧月图×29北大门门楣...[继续阅读]

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