从生产方式的层面分析,中国传统文化是一种既不同于游牧社会,又不同于工业社会的农业社会文化。中国传统文化的各个层面(物质文化,抑或制度文化和观念文化)的创造发展都离不开农耕的社会生活基础。正是这个原因,人与环境、...[继续阅读]
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从生产方式的层面分析,中国传统文化是一种既不同于游牧社会,又不同于工业社会的农业社会文化。中国传统文化的各个层面(物质文化,抑或制度文化和观念文化)的创造发展都离不开农耕的社会生活基础。正是这个原因,人与环境、...[继续阅读]
中国传统民居反映了中国传统文化的人本主义精神,反映了中国传统文化的礼制思想和宗族观念,也反映了中国传统文化立足于农耕基础之上的宇宙观、环境观。而且,中国传统民居作为中华民族技术智慧和艺术才能相结合的产物,还表...[继续阅读]
我国地域辽阔,气候复杂。《礼记》记载称:“昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢。”这说明我们的祖先为了避免寒冬酷暑及风雨雷电的袭击,解决人与自然、繁衍与灭亡的矛盾,创造了穴居与巢居两种最简单的住屋,这在云南省...[继续阅读]
原始人类为了生存和发展必须群居,而族群不断扩大后就形成许多居住单体,并构成聚落。聚落或单体的位置以及单体之间的距离应保证能适应诸如暴风骤雨、山洪暴发、沙暴遮天、烈日曝晒、高温干旱以及骤冷骤热等自然气候环境的...[继续阅读]
冬天的日照可使建筑内部空气温暖,也可以杀灭有害细菌,从而提高居住质量。为了避免夏天烈日直接曝晒而形成过热的室内环境,也为了在冬季争取更丰富的太阳能,所以坐北朝南成为我国广大地区居住建筑朝向的主要模式。北方的四...[继续阅读]
图19高原姑苏水资源消费是人类的生活必需,任何人都离不开它。在雨水很少的干旱地区,饮水是第一需要,其次是盥洗。在水源还能保证的地区,沐浴用水是进一步的需要,若这些都能解决的话就需考虑庭院水景用水。在气候较炎热的地...[继续阅读]
传统民居在寒冷的季节必须有防寒风侵袭的措施,如北京地区民居中北墙较厚实、南墙较轻薄,以便得到更多的太阳辐射热。但是纸糊门窗洞口的保温能力很差,虽然白天透射阳光的短波辐射较好,可是夜间对流损失热量较多,引起室内气...[继续阅读]
生活离不开能量,有的是以油、米、副食等食物出现,有的是以加工食物、照明及取暖的热能出现。其中食物能量是靠植物及动物肉食提供,而烹调、照明及取暖的能量过去是由柴、油及煤提供,近代以来还靠煤气、天然气及电等几种能...[继续阅读]