公元前五六世纪,佛教在古印度诞生。公元前三世纪,印度孔雀王朝的国王阿育王大力推行佛教,使印度佛教步出国门,走向世界。随着中印之间的友好交往,佛教思想逐步传入中国。东汉永平七年(公元64年),明帝刘庄派郎中蔡愔、中郎将...[继续阅读]

    从上面的介绍中可以得知,我国佛教寺庙建筑的发展过程,就是印度佛教不断中国化的过程。换一句话说,这就是外来文化和中国文化不断结合的过程。可见,印度佛教的传入并不是简单的一成不变的照搬、移植,而是与中国民族传统文化...[继续阅读]

    上述三类佛教寺庙,它们都是供奉佛像、存放佛经、举行宗教活动的场所,同时也是僧人们居住、生活的地方。然而,由于它们深受各地传统建筑和地形、气候等影响,在单体建筑和总体布局上,又各自具有明显的特征。由于深受宫殿、王...[继续阅读]

    佛教寺庙是我国珍藏丰富的古代建筑艺术宝库。由于我国的古代建筑以木结构为主,同砖、石等建筑材料相比,木料容易糟朽,容易受虫蛀,更容易被大火烧毁。因此,我国的历代古建筑数量虽然不少,但保存到今天的却为数不多。现在保...[继续阅读]

    在北京市阜成门内大街东口北侧。这里是中国佛教协会的所在地。寺内保存着唐、宋、元、明、清时期的许多珍贵文物,引人注目。广济寺始建于金代,初名西刘村寺。元代改建。元末毁于火。明代天顺元年(公元1457年)重建,更名为弘...[继续阅读]

    在北京市东城区雍和宫大街东侧,与著名的国子监遥遥相对。这是北京城内最大的一座喇嘛庙。在清朝,管理全国喇嘛教事务的机关印务处,就设在这里。宫内珍贵文物很多,其中迈达拉(弥勒)佛木雕像、五百罗汉山、照佛楼佛龛,被称为...[继续阅读]

    在北京市宣武区牛街东面的法源寺街,是北京城内新修的时间最早的一座佛教寺庙。中国佛学院、中国佛教图书文物馆,均设在这里。法源寺始建于唐贞观十九年(公元645年)至武则天万岁通天元年(696年),初名悯忠寺。安史之乱时,更名为...[继续阅读]

    位于北京市东城区禄米仓东口北侧。这是北京市保存最为完整的一处明代木结构建筑群。寺内流传至今的佛教音乐——京音乐,堪称该寺的一绝。1961年,国务院将它列为全国重点文物保护单位。智化寺始建于明代正统八年(公元1443年...[继续阅读]

    俗称大钟寺,在北京市北三环路西段北侧。寺内因保存着一口闻名于世的永乐大铜钟而享誉海内外,被辟为古钟博物馆。1996年,国务院将其列为全国重点文物保护单位。觉生寺始建于清雍正十二年(公元1734年)。以后屡经维修,殿堂等建筑...[继续阅读]

    正名叫做十方普觉寺,在北京西郊寿安山麓。寺内供奉着一尊体量巨大的铜铸卧佛,遐迩闻名。此寺始建于唐代贞观年间(公元627—650年),初名兜率寺。元至治年间(公元1321—1323年)重建,改名为寿安山寺。元至顺二年(公元1331年)续建,更名...[继续阅读]