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 名教与自然的问题是魏晋政治伦理的根本问题。所谓名教,是指纲常伦理,因纲常伦理是正名分的大本,故谓之名教。后世则称为礼教。所谓自然,相对人为而言,是指无为。在道家理论里,自然是一贯通天人的概念,在这里,是指道家的政治 (共 4934 字) [阅读本文] >>