诗,文而音者也。唐兴尚文,衣冠兼化,无虑不可胜计。擅美于诗,当复千家。岁月苒苒,迁逝沦落,亦且多矣。……中间大体三变,故章句有焦心之人,声律至穿杨之妙,于法而能备,于言无所假。及其逸度高标,余波遗韵,临高能赋,闲暇微吟...[继续阅读]

    由建安至六朝,(诗)莫盛于唐。三百年间,作者众多,传于今尚百家,而言诗者必以李、杜为宗,岂非专于所长乃能名家耶?(李洪《芸庵类稿》卷六《橛株集序》)《温公诗话》云:“唐之中叶,文章特盛,其姓名湮没不传于世者甚众。如河中府...[继续阅读]

    有唐三百年,诗众体备矣,故有往体、近体、长短篇、五七言律句、绝句等制,莫不兴于始,成于中,流于变,而陊之于终。至于声律、兴象、文词、理致,各有品格高下之不同。(高棅《唐诗品汇总叙》)稽自诗学,迨《三百篇》而外,流为楚词...[继续阅读]

    唐以诗鸣者,何止数百人。独杜子美上薄风骚,尽得古今体势。其它旁门异派,如沈、宋、韩、柳、贺、白、韦应物、刘禹锡、李商隐、杜牧、张籍、卢仝、韩偓、温庭筠之流,其精深、雄健、闲谈、放逸、绮丽、软美、变怪,各自为家...[继续阅读]

    予始与乐天同校秘书之名,多以诗章相酬答。会予谴椽江陵,乐天犹在翰林,寄予百韵律诗及杂体前后数十章。是后各佐江、通,复相酬寄。巴、蜀、江、楚间,洎长安中少年,递相仿效,竞作新词,自谓为元和诗。而乐天《秦中吟》、《贺雨...[继续阅读]

    诗家者流,厥情非一:失志之人其辞苦,得志之人其辞逸,乐天之人其辞达,觏闵之人其辞怒。如孟东野之清苦,薛许昌之英逸,白乐天之明达,罗江东之愤怒,此皆与时消息,不失其正者也。(范仲淹《范文正公集》卷六《唐异诗序》)杜工部诗...[继续阅读]

    唐人鲜不能诗,虽体格或不同,而各能成其材。是无他,不强所短而揠焉,不弃所长而画焉,因其性而加之习,兹所以名家也欤!(周必大《文忠集》卷五二《刘彦纯和陶诗后序》)诗无不本于性情,自诗之体随代变更,由是性情或隐或见,若存若...[继续阅读]

    唐人与本朝人诗,未论工拙,直是气象不同。(严羽《沧浪诗话·诗评》)唐人作诗,正以风调高古为主,虽意远语疏,皆为佳作。后人有切近的当、气格凡下者,终使人可憎。(李《李希声诗话》)或问余唐宋诗人之别?余答之曰:唐人诗纯...[继续阅读]

    唐文人皆能诗,柳尤高,韩尚非本色。迨本朝则文人多,诗人少。三百年间,虽人各有集,集各有诗,诗各自为体;或尚理致,或负材力,或逞辨博。少者千篇,多至万首。要皆经义策论之有韵者尔,非诗也。(刘克庄《竹溪诗序》)夫诗有别材,非关...[继续阅读]

    凡乐,达天地之和,而与人之气相接,故其疾徐奋动可以感于心,欢欣恻怆可以察于声。……汉之苏、李,魏之曹、刘,得其正始;宋齐而下,得其浮淫流佚。唐之时,子昂、李、杜、沈、宋、王维之徒,或得其淳古澹泊之声,或得其舒和高畅之节...[继续阅读]