在中国,哲学一词是一舶来品,中国古代没有哲学一词,只有经学、玄学、理学或道学,19世纪70年代,日本学者将希腊语philosophia用古汉语译为哲学,此后传入中国,渐渐通行。但是哲学的涵义是什么,则各人有各人的看法,中国人与西方人不...[继续阅读]

    中国哲学史研究的是中国哲学形成、演变和发展的历史,这是20世纪初发展起来的一门年轻的学科。近一百年来,它经历了三个阶段。从20世纪初到1949年新中国建立是第一阶段,从新中国建立到1978年改革开放是第二阶段,从改革开放到现...[继续阅读]

    在我国,马克思主义是指导思想,在社会意识形态中处于主导的地位。因此,用马克思主义指导中国哲学研究,特别是用马克思主义哲学指导中国哲学的研究,就具有历史的和理论的正当性。但由于对什么是马克思主义,特别是什么是马克...[继续阅读]

    殷周时代的哲学,主要是天命论思想。所谓天命论,亦即认为天有意志和感情,能主宰人类祸福的思想。《诗经》和《尚书》等古籍表明,殷人和周人的最高神是上帝,上帝又称帝、皇天、上天。甲骨文里有很多帝字,如“宾于帝”“不宾...[继续阅读]

    阴阳五行观念是殷周之际产生的另一重要哲学思想。所谓阴阳,就其最初的意涵来说,是指日光的向背,向日为阳,背日为阴。晴天为阳,晦日为阴。许慎《说文解字》云:“阴,暗也;水之南,山之北也。”“阳,高也,明也。”显然,阴阳概念...[继续阅读]

    民本思想是中国封建社会里的重要的政治思想,亦是重要的哲学思想。追本溯源,民本一词虽出于《尚书·夏书·五子之歌》:“民为邦本,本固邦宁。”但《夏书》不是可信的史料,乃是后世儒家的假托。从历史来看,民本思想发端于西周...[继续阅读]

    孔学是指孔子的学术思想,孔子哲学思想有仁论、礼论、命论等。(1) 仁论在古代,仁作为道德范畴,出现很早,《诗经》与《尚书》中均有“仁”字。但只有到孔子,仁才获得博大而深刻的意义。孔子论及仁的地方很多。每处的意义各不...[继续阅读]

    子思之学指孔子之孙子思的学术思想,据传子思作《中庸》。《中庸》与《大学》是礼记中两篇著名的哲学论文。《大学》作者据传是曾子,从思想体系上看,与《中庸》是同一类型,《中庸》《大学》提出的哲学思想即中庸之道和大学...[继续阅读]

    孟学指孟子的学术思想,孟子的著作是《孟子》,其哲学探讨的是仁政、天人、人性和道德的修养等问题。(1) 仁政论仁政是孟子的政治理论,是指把仁心推广到政治上。仁心即爱心,或称不忍人之心。孟子说:人皆有不忍人之心,先王有不...[继续阅读]

    荀学指荀子的学术思想,荀子的著作是《荀子》,其讨论的主要哲学问题有礼法、天人、人性和知行等等。(1) 礼法论荀子发展了孔子关于礼的思想,形成了系统的礼法论。荀子考察了人类与动物的区别,认为人类优于禽兽,不是因为他们...[继续阅读]