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第五节 富教
中华哲学史

        孔子看来,在治理国家时 (笔者看来,由个人修养层面推己及人思考到治理国家层面,这是孔子践行忠恕的体现)要进行富教,即富民和教民,就是先使民众富足然后再教化他们。这在他和弟子冉有的一段对话中有所体现。“庶矣哉! ”“既    (共 493 字)     [阅读本文] >>

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