中国社会科学院考古研究所、北京市文物研究所琉璃河考古队《北京琉璃河1193号大墓发掘简报》:“琉璃河遗址的墓葬区位于今黄土坡村的西北,京广铁路从中横穿而过,将它分为东、西两块。M1193位于铁路东侧黄土坡村打谷场的西南...[继续阅读]

    《北京琉璃河1193号大墓发掘简报》:“罍,1件。弇口,平沿,方唇,短颈,圆肩,鼓腹有圈足。有盖,盖上有圆形捉手。肩部有兽首状半环形双耳衔环。下腹部有一兽首形鼻。颈部有凸弦纹两周,上腹部有凹槽一周,器盖和肩部分别分布有对称...[继续阅读]

    殷玮璋《新出土的太保铜器及其相关问题》:“综上所述,这两件铜器铭文,记录的是周王对太保的明德、贤良多有赞扬,册命他领有燕侯的爵位,并把九个族(或国)一起归他管辖的事。太保为了纪念这一事件而铸造了这两件铜器。从铭文...[继续阅读]

    王曰:“大��(保),隹乃明,乃鬯(、、、)亯(享)于乃辟,余大對乃亯,令克侯于匽,羌馬(、、、)、��馭微克(、、、)、匽入土眔厥��(、、、)。”用作宝彝。(据《中国文物精华》图版52,克罍盖...[继续阅读]

    殷玮璋(《北京琉璃河出土西周有铭铜器座谈纪要》):此铭以“王曰”开头,直呼“大保”。按《尚书·君爽》和《史记·周本纪》均记“召公为保,周公为师”;《史记·燕召公世家》“周武王之灭纣,封召公于北燕。其在成王时,召公为三...[继续阅读]

    陈公柔(《北京琉璃河出土西周有铭铜器座谈纪要》):自“隹乃明乃鬯”至“大对乃享”,为成王褒扬太保之辞。《小盂鼎》“多君入服酉”。方濬益说:“盖左右多君于昧爽时先入供郁鬯之事,既明乃格庙也。”铭文所述,可能和同类仪...[继续阅读]

    玮璋(《北京琉璃河出土西周有铭铜器座谈纪要》):自“隹乃明”至“令克侯于匽”(燕)句,为时王褒扬大保之辞和册命燕侯之事。不过,受封者究竟是“令克侯于匽”句中的克还是大保,这是这篇铭文中最关键的,也是需要讨论的。我认...[继续阅读]

    殷玮璋(《北京琉璃河出土西周有铭铜器座谈纪要》):自“、羌……”至“入土眔厥��”句,是周王封燕侯后授民授疆土的内容。记述这几个国、族与燕一起,纳入有周的版图并由大保奭去管辖和治理。字金文中多...[继续阅读]

    1.《北京琉璃河出土西周有铭铜器座谈纪要》,《考古》,1989年10期。2.中国社科院考古所、北京市文物研究所《北京琉璃河1193号大墓发掘简报》,《考古》,1990年1期。3.殷玮璋《新出土的太保铜器及相关问题》,《考占》,1990年1期。4.陈...[继续阅读]

    李启良《陕西安康市出土西周史密簋》:“安康地区公安处辑私队于1988年11月查获周代青铜簋一件,内底部有铭文九十三字,记载了周王朝东征的情况,具有很高的史料价值。”“此簋系1986年安康县村民在王家坝遗址上挖地时出土。王家...[继续阅读]