我们知道,原始人类在早期的群婚杂居时代,性关系混乱,没有稳定的血缘集团,因而不可能产生家谱。后来,随着父母子女之间、兄弟姊妹之间直至母方所有旁系亲族之间的婚姻关系逐渐被禁止,人类便以血缘关系为基础进入了氏族社会...[继续阅读]

    所谓口传家谱,就是口传心授流传下来的反映家族世系的家谱,这是中国形态最原始、最古老的家谱。我国古代典籍中,记载了文字产生以前时代的家族世系。如《山海经》卷十八记载的姜姓炎帝神农氏家谱:“炎帝之妻、赤水之子听訞...[继续阅读]

    考古学、民俗学的研究成果表明,在母系氏族社会,我们的原始先民也存在结绳家谱的痕迹。所谓结绳家谱,就是以结绳记事的方法反映家族世系情况的家谱,这也是中国家谱中形态最原始的家谱,同时也是最古老的实物家谱。在文字产生...[继续阅读]

    进入商代,我国出现了最原始、最古老的用文字记载的实物家谱——甲骨家谱。所谓甲骨家谱,即契刻在龟甲、兽骨上的揭示家族世系的家谱。在没有文字之前,家族成员只能靠口耳传授、结绳记事的办法来认识自己家族的血缘关系。...[继续阅读]

    在商代,与甲骨家谱同时的实物家谱就是青铜家谱。所谓青铜家谱,指铸刻在青铜器上的揭示家族世系的家谱。青铜是铜和锡的合金,它的主要成分是铜,因为加进了一定比例的锡,铸造出来的器物呈青灰色,所以称青铜。青铜家谱又称金...[继续阅读]

    周人代商而拥有天下,治国的方法与商完全不同。周朝改变商朝“巫君合一”的统治方式,代之以人文文化的、重视血缘关系的宗法制度,创造了一套崭新的统治模式。周朝建立了由氏族组织演变而来的以血缘为基础的宗法制度,即嫡长...[继续阅读]

    周代,各世家大族出于尊祖敬宗需要,竞相在青铜器上铭刻自己的家系。周代普遍实行的世袭制度,使人们在现实中认识到“血脉”的重要性,这就加强了人们对祖先的崇拜。他们普遍以在鼎彝等礼器上铸造铭文的方式来表达对祖先的崇...[继续阅读]

    2003年1月9日,在陕西眉县马家镇杨家村发现了一个西周青铜器窑藏,共出土27件铭文青铜器,系西周显赫贵族单氏所拥有的酒器、水器、食器的完整组合,这次青铜器出土被学术界誉为“一次空前的大发现”。在出土的27件青铜器中,涉及...[继续阅读]

    由于周代宗法制度是建立在血缘关系亲疏远近基础上的,因此国家对记录血缘关系亲疏远近的家谱十分重视。唐贾公彦疏云:“天子谓之帝系,诸侯卿大夫谓之世本。”可知古代帝王诸侯,注重世系,故设专官以掌之。周王朝中央和各诸侯...[继续阅读]

    由于周王朝对天下所有贵族家谱采取集中记录、管理的办法,产生了一批对前代和当代血缘集团家谱进行综合、总结的谱学著作,这是中国家谱获得发展的重要标志。但由于战乱等原因,至今我们能见到的周代的谱学著作,只有《大戴礼...[继续阅读]