密教中金刚界五智如来中的南方如来。密号为平等金刚,代表大日如来五智中的平等性智。宝生如来的形象按佛经记载,为身金色,端身正坐,结跏趺坐,安坐于莲台上,左手执衣两角,右手仰掌,成满愿印;或者是左手为拳,右手向外,略屈无名...[继续阅读]

    多宝佛是过去世东方宝净世界的教主。多宝佛的像,单尊的极少,一般大多是与释迦佛并列,安置于同一佛龛中,构成释迦多宝佛的组像。...[继续阅读]

    燃灯佛又名锭光佛,在佛教中是过去古佛之一。相传他生时身上光亮如明灯,所以名燃灯。后来成佛亦以燃灯为号。在表现佛陀本生故事的壁画和雕塑中,有许多是反映这一故事题材的。...[继续阅读]

    菩萨全称“菩提萨埵”,意为“觉有情”、“道众生”等。有时又意译为“开士”、“大士”。所以常有人把菩萨称为大士的,如“观音大士”者即是。佛教中,有时又以“菩萨”一词专指成佛之前的释迦,即悉达多王子。释迦牟尼石碑...[继续阅读]

    文殊菩萨,全称文殊师利,有时又作曼殊师利。意为妙德、吉祥。据说他出生时家中出现许多吉瑞祥兆,因此而得名。在佛教图像中,他常常与普贤菩萨一起,作为释迦佛的胁侍菩萨,随侍于释迦身边。单尊的文殊菩萨像在五台山各寺庙中...[继续阅读]

    普贤菩萨,梵名为“三曼多跋陀罗”,即普遍贤善的意思。是佛教中常见的一尊菩萨。他和文殊菩萨一起,作为释迦牟尼佛的胁侍菩萨,一个象征智慧(文殊)、一个象征真理(普贤)。中国佛教相传,四川峨眉山是普贤菩萨说法道场。在北宋...[继续阅读]

    大势至菩萨,又称得大势菩萨或大精进菩萨,简称为势至。他与阿弥陀佛和观世音菩萨在一起,合称为“西方三圣”。大势至菩萨的形象,据《观无量寿经》讲,身放紫金色光,其形象大小及身上装饰,均与观世音菩萨相似。唯其宝冠上以宝...[继续阅读]

    日光菩萨全称为目光遍照,与月光菩萨一起,是东方琉璃光世界的教主药师佛身边的两大胁侍菩萨。单独出现的日光菩萨尊像并不多见,常常是与月光菩萨、药师佛一起构成一佛二菩萨格局。这时的日光菩萨像一般为身披天衣,头戴宝冠...[继续阅读]

    月光菩萨全称月光遍照菩萨,和日光菩萨是一对,是东方琉璃光世界的教主药师佛身边的两大胁侍菩萨。月光菩萨手持带有半月的青莲花,或是手托着一轮明月。单独的月光菩萨尊像出现得不是很多。在密教的金刚界曼荼罗内,他密号为...[继续阅读]

    药王菩萨,与药上菩萨一起,有时取代文殊和普贤,被作为释迦佛的左右胁侍。隋代嘉祥大师疏《法华经》时讲:“药王者,过去世以药救病,因以为名。”关于药王菩萨的形象,据唐代不空所译《法华曼荼罗威仪形色法经》中记,顶戴宝冠...[继续阅读]