梵名阿迦舍蘖婆,一作虚空孕。意为此菩萨包藏一切功德如虚空,故名。又说此菩萨拥有无量宝藏,好像充满虚空。释迦游化石像《观虚空藏菩萨经》说此菩萨顶上有紫金色如意珠,珠中可观十方诸佛像。他的形象有多种,在金刚界曼荼罗...[继续阅读]

    地藏菩萨梵名乞叉底蘖沙,译为地藏。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”,所以称为地藏。相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。中国佛教寺院中的地藏菩萨形象也很有特点。一般菩萨为头戴...[继续阅读]

    维摩诘又名“毗摩罗诘”,意译为“净名”、“无垢称”,意思是以洁净,没有染污而著称的人。他是一个在家的大乘佛教居士,是佛经中一个著名的在家菩萨。在中国,有关维摩诘的故事流传很多,特别是南北朝、隋唐时期,维摩诘的形象...[继续阅读]

    观音菩萨在中国民间受到最普遍、最广泛的信仰,在佛教各种图像或造像中,观音菩萨的像也最为常见,而且种类繁多,变化也极大。观音又作观世音、观自在、光世音等。在佛教中,他是西方世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,与大势至...[继续阅读]

    梵音“提婆”,意为“天”。在佛教中,所谓“天”,主要是指有情众生因各自所行之业所感得的殊胜果报。如六道(佛教所说众生轮回的六种趋向,指天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)、十界(前六道“凡界”再加声闻、缘觉、菩萨、...[继续阅读]

    帝释天梵名音译为释迦提桓囡陀罗,简称“释提桓因”,意为“能天帝”,一般译作帝释天,或称为帝释。有关帝释天的佛传故事常常出现在佛教艺术作品中。这时的帝释天往往手持宝盖,随侍在释迦佛左右。密教把帝释天作为护世八方天...[继续阅读]

    大梵天即为初禅诸天之王,故又称为“大梵天王”。大梵天梵名摩诃婆罗贺摩,意为清净、离欲。大梵天既是创造之神,同时却又是毁灭之神。(明)释迦石坐像在各种以佛传故事为题材的佛教艺术作品中,大梵天的形象常和帝释天一起随...[继续阅读]

    摩利支,亦作摩利支提婆,意为“阳焰”,或“威光”,实为古印度之光明女神。据佛经记载,摩利支天有大神通自在之法,无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能责罚,不畏怨家,等等。因此为武士所特别信奉,成为他们的守...[继续阅读]

    又称为“吉祥天女”。本是婆罗门教、印度教中专司福德的女神。在佛教中,她被作为众多的护法天神之一。铜鎏金男相观音菩萨像(明)据唐代不空三藏所译《毗沙门天王经》说,吉祥天女眼目修长,面部神情宁静,头戴天冠,以璎珞、臂...[继续阅读]

    韦驮天(又称韦驮菩萨)是大家非常熟悉的佛教护法天神。在中国佛教寺院中,他一般被安置在天王殿中,在笑脸相迎的大肚弥勒像的背后,背对山门,面朝大雄宝殿。韦驮天梵名作“私建陀提婆”,直译意为“阴天”。他本是婆罗门教神活...[继续阅读]