19世纪末20世纪初的法国生命哲学家,伦理直觉主义的代表。1859年10月18日生于法国巴黎的一个犹太人家庭,1889年以文学博士学位毕业于巴黎高等师范学院,曾任中学教师多年,后于1898年回母校高等师范学院任教,1900年被聘为法兰西学院教...[继续阅读]
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19世纪末20世纪初的法国生命哲学家,伦理直觉主义的代表。1859年10月18日生于法国巴黎的一个犹太人家庭,1889年以文学博士学位毕业于巴黎高等师范学院,曾任中学教师多年,后于1898年回母校高等师范学院任教,1900年被聘为法兰西学院教...[继续阅读]
H.柏格森在《创造进化论》中提出的一个概念。柏林森认为,生命是心理的东西。意识,或毋宁说超意识,是生命之源。而生命冲动,是一种心理体验,是世界万物的主宰者、创造者,是最真实的存在。世界上一切有生命或无生命的东西,都...[继续阅读]
现代直觉主义伦理学的一个派别。以G.E.穆尔为代表,认为伦理学不应该研究人们的行为,而应当研究道德概念,以善为伦理基本问题,引伸出所有其他道德概念.义务概念也从善的概念中引出,义务在于实现善(义务论直觉主义认为义务不依...[继续阅读]
活跃于20世纪初的英国哲学家,是新实在论和英国分析哲学的创始人之一。伦理直觉主义的首创者。穆尔生于英国伦敦市郊的诺伍德,父亲是位商人,非常重视对子女的教育。穆尔8岁入道尔威奇公学学习,接受了系统的古典教育,他的兴趣...[继续阅读]
G.E.穆尔伦理学的主要代表作。1903年在剑桥出版。虽是一本小书,却开辟了英国伦理学发展的新方向。指出善是伦理学研究所特有的唯一单纯的对象,是伦理学中最基本的概念。然而,“善就是善”“善不能下定义”。善是一个单纯概念...[继续阅读]
又称内在善,是G.E.穆尔提出的概念。目的善即某一事物孤立地存在,不具有任何其他伴随物或后果时,它仍然是一善事物,即该事物因其自身的缘故具有某类内在价值。一事物有没有某种内在价值和在什么程度上具有这种价值,完全依赖...[继续阅读]
G.E.穆尔提出的概念。他认为手段善可以归结为“什么是正当的?”“什么是我的义务?”“我应该怎么办?”等诸如此类的问题,属于伦理学研究中的“实践伦理学”或“行为伦理学”研究范围。穆尔认为,判断一行为或一事物为手段善...[继续阅读]
新实在主义哲学家、直觉主义伦理学的创始人G.E.穆尔在其著作《伦理学原理》一书中提出的一个著名论点。穆尔认为,善就是善,不能定义,它是单纯的概念,既不通过时间形式而存在,也不能为感官经验所知觉,它是不能分析的非自然形...[继续阅读]