嗟乎!文字之禍,自古爲然哉。《坤》爻之六四曰:“括囊,無咎。”《鴻雁》之卒章曰:“維此哲人,謂我劬勞;維彼愚人,謂我宣驕。”讀至此,未嘗不掩卷太息也。屈子之被讒而見疏也,以奪稿而不與也。入朝見嫉甚于入宫見妬,屈子知之稔...[继续阅读]
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嗟乎!文字之禍,自古爲然哉。《坤》爻之六四曰:“括囊,無咎。”《鴻雁》之卒章曰:“維此哲人,謂我劬勞;維彼愚人,謂我宣驕。”讀至此,未嘗不掩卷太息也。屈子之被讒而見疏也,以奪稿而不與也。入朝見嫉甚于入宫見妬,屈子知之稔...[继续阅读]
【王氏】 《離騷經》者,屈原之所作也。離,别也。騷,愁也。經,徑也。言己放逐離别,中心愁思,猶依道徑,以風諫君也。【洪氏】 案:古人引《離騷》,未有言經者,蓋後世之士祖述其詞,尊之爲經耳,非屈原意也。逸説非是。帝高陽之苗裔...[继续阅读]
女嬃之嬋媛兮,申申其詈予。【音釋】 嬃,音須。嬋,音蟬。媛,音爰。【叶韻】 予,叶音與。【考異】 嬋媛,一作撣援。詈,一作罵。予,一作余。【王氏】 女嬃,屈原姊也。嬋媛,猶牽引也。申申,重也。言女嬃見己施行不與衆合,以見放流...[继续阅读]
索藑茅以筳篿兮,命靈氛爲余占之。【音釋】 藑,音瓊。筳,音廷。篿,音專。氛,音芬。【考異】 藑,一作瓊。【王氏】 索,取也。藑茅,靈草也。筳,小折竹也。楚人名結草折竹以卜曰篿。靈氛,古明占吉凶者。言己欲去則無所集,欲止又不...[继续阅读]
《騷》既付梓,客有謂予者曰:“屈子之文,傳於世者,如《九歌》《天問》諸篇,意言之雋,琢鍊之工,俱擅其勝,爲千古辭賦之祖。《離騷》雖二千餘言,然猶一臠嘗鼎,片玉採山耳。”予應之曰:“有是哉!文者,心之聲也。精神苟不凝聚,學問...[继续阅读]
太一,星名,天之尊神,祠在楚東,以配東帝,故云東皇。吉日兮辰良。祭必卜日,此句爲一篇之總冒,亦《九歌》之總冒也。穆將愉兮上皇。穆,敬也。愉,悦也。上皇,東皇也。將者,將有事於祭也。謂致其敬心,以冀神之悦豫也。撫長劒兮玉...[继续阅读]
浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。叶央。靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。蘭浴芳沐,極致其潔也。若英,言五采之衣,色如花也。雲有五采,故巫亦衣五采以爲之憑依。靈即巫。連,長。蜷,曲也。迎神導引貌。留,待也。留待以候神之降也。爛...[继续阅读]