杜光庭《石笋记》云:成都子城西曰兴义门,金容坊有通衢,几百五十步有石二株,挺然耸峤,高丈余,围八九尺者,旧传云其名有六:曰石笋、曰蜀妃阙、曰沈犀石、曰鱼凫仙坛、曰西海之眼、曰五丁石门,皆非也,《图经》云:石笋街,乃前秦...[继续阅读]

    又《通志·纪闻》:成都西金容坊有石二株,旧曰石笋,前秦遗址。诸葛孔明掘之,有篆字曰:“蚕丛起国之碑”,以二石横埋,中连以铁,一南一北,无所偏倚。有五字:浊、歜②、烛、触、蠲③,时人莫晓。后长生议曰:“亥子岁,浊字可记,主水...[继续阅读]

    宋代祝穆《方舆胜览》云:范长生在青城山从事道教修炼,欲为神仙,得长生久视之术,“先主刘备征之,不起,就封为逍遥公。”“刘禅易其宅为长生观。”《仙传》说:“蜀才年百岁余,人奉为仙,称曰长生。”《资治通鉴》云:“长生博学...[继续阅读]

    蜀人奉范长生为神明,故李雄还在灌县离堆为他建了“范贤馆”,即今伏龙观旧址。清乾隆《灌县志》云:“湔(jiān)氐村在治北,李雄筑范贤馆在焉。”东晋南朝时期,人们还特地在今灌县修建了“范贤馆”(即今离堆公园之“伏龙观”...[继续阅读]

    建福宫又名“会庆建福宫”、丈人祠、丈人观,有“道教开宗圣地,青城第一宫观”之誉。坐落于丈人峰下,丈人峰因宁封而得名。据《列仙传》《青城甲记》等记载,宁封是黄帝时人,世传为制陶官员,得异人传授,积火自烧,能履蹈烈焰...[继续阅读]

    长生殿与药王殿、财神殿合称三真殿,位于慈云阁左侧,如今坐上青城山索道游览车即到。殿内供奉长生大帝范长生、药王孙思邈、财神赵公明。中、英、日文简介说:“长生真人姓范名长生,是晋代天师道首领,修道于青城山长生宫,成...[继续阅读]

    范公祠在范长生故里古丹兴县即今重庆市黔江区,位于城东街道南海城居委解放路与长征路交汇处。据清光绪《黔江县志》记载:“范公祠在县西沙子坝。光绪十九年(1894年)知县张九章集资创修,前后共六间,后殿供范贤神位,前殿权作接...[继续阅读]

    范公祠位于联合镇西门居委(今黔江区城东街道南海城居委)南海鑫城东侧解放路与长征路交汇处。原祠坐北向南,面向三台山,东北为一片良田,南临黔江河,距张公万柳堤仅50余米,东侧一小溪潺潺流过,小石拱桥边一座石牌坊巍然屹立。...[继续阅读]

    1999年7月,为丰富黔江万米河滨公园人文内涵,黔江开发区党工委、管委会决定塑立区内黔江、酉阳、秀山、彭水、石柱五个少数民族自治县古今主、客籍著名历史人物雕像,供世人瞻仰学习,责成黔江自治县实施。编者受托负责遴选和...[继续阅读]

    黔江长生桥,距黔江范公祠旧址约100米,横跨黔江河南北,处于“武陵水岸·长生苑”的要津地段,是一座具有土家族特色的仿古风雨廊桥,于2014年—2015年投巨资建成。桥长140米,宽25米,高约30米。桥上为仿木质结构,每排4根巨型圆柱穿枋成...[继续阅读]