(学而)这是论语最初的一章,“子”是先生的尊称,此地指孔子,以下亦同。对于所学习的功课,能够运用时间反复练习,使这些知识真正成为自己的东西,永远铭刻在脑海里。用这种态度来求学问,不是一桩很喜悦的事情吗?自己默默下苦功...[继续阅读]

    (学而)儒学又可以称作“务本之学”。人生活在世界上,必须要做的工作很多,不应该老是拘泥形式,让末端细节的琐事,把你搞得头昏脑胀,反而于事无补,失去了本意。所以做事宜讲求根本的道理,这项道理就是确实把握重点的方法,如此...[继续阅读]

    (学而)巧言、令色,本身并无一定的错误或罪恶,然而如果一个人对于口头上说些甜言蜜语、或佯装奉承谄媚等可耻的姿态,深深引以为荣的话,那么无疑的,这个人一定非常浅薄幼稚,因为他完全不懂得待人处事的根本方法,而他对仁爱慈...[继续阅读]

    (学而)凡事都能为别人设想的人,一定受人欢迎、受人尊敬,而乐于与他交往、共同谋事。但这一种为他人设想的心意果真是诚实无欺的吗?或者是为了别有企图才如此做的呢?好好检讨自己的用意吧!由于存心不良而去帮助别人,将使你陷...[继续阅读]

    (学而)不论做什么事情,都应该抱着谨慎专一的敬业精神,由于你固守本分,处事秉着诚实的原则,如此一来,别人自然而然会相信你。一个人待人接物,若能以赢得大众信赖为最大光荣的话,他才能随时随地勉励自己,努力达到目标。能得到...[继续阅读]

    (学而)求学贵在实践,纸上谈兵,闭门造车,都不能算是正确的途径。一个满腹经纶的人,很可能失之空谈泛论,完全和现实脱节,结果沦为言行不一的人。这种脱离实用的学问是经不起任何考验的。所以为人首在修养德行,完成份内的工作...[继续阅读]

    (学而)大凡没有知识见闻的人,常因自己的思想太肤浅,很容易就变成一个顽固而不通情达理的人。人生在世,应该认清自己的方向,多方面地探索知识,扩充学习的领域,发扬真理,使精神力量永远存在于天地之间。...[继续阅读]

    (学而)人们通常喜欢接近不如自己,而且擅长曲奉迎合自己的人,但这一类的朋友,对于你的前途,非但没有好处,还有很大的弊害。你应当选择学问、经验都比自己丰富的朋友,从他们身上学习奋发向上的精神,和探求学问的方法,才能使你...[继续阅读]

    (学而)人既不是圣贤,当然也偶尔会有犯错的时候,知道自己犯了过错,而能决心改过向善的人,就非常难能可贵了。但一般人却常常掩饰自己的过失,或理直气壮的替自己辩护,岂不知这只有更加彰明他的错误,增加他的罪行罢了。然而贤...[继续阅读]

    (学而)待人处世的时候,必须以从容合理作为原则,倘若人与人之间,不知适度运用从容合理的办法,那么很多事情都无法行得通。从容合理诚为可贵之道。有时礼俗会促使人与人之间关系发生冲突,唯有用从容合理的态度来维系彼此的感...[继续阅读]