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洛阳文物考古 共有 101 个词条内容

以馆藏木雕关羽造像为例浅谈关羽形象从历史到艺术的衍变

    三国蜀将关羽千余年来,因其忠、勇、仁、义而被历代封建统治者累加追封、赠谥,直至被尊奉为“武圣”,与“文圣”孔子并列,为后世所尊崇奉祀。其祭祀庙宇和民间奉祀更是遍布中华大地。供奉关羽的塑像,或泥塑,或石雕,或木刻...[继续阅读]

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浅谈馆藏罗汉木雕造像艺术及其在民间信仰形式

    2013年3月间,我馆征集到一组明清时期木雕罗汉造像,共计11尊,造像均形态传神,刻画入微。众罗汉个个身着僧服,无冠无发,无璎珞饰物,有坐有立,姿态各异,有的体瘦修长,有的老态龙钟,有的笑容可掬,有的横眉怒目,表情迥然不同,衣着更...[继续阅读]

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从馆藏龙王木雕造像谈祈雨习俗

    2012年9月28日,在洛阳市老城北大街的全国重点文物保护单位——洛阳祖师庙筹建的老子纪念馆正式开馆。在老子纪念馆中,大殿供奉老子的雕像,大殿对面的一号、二号展厅是专题性的木雕文物展馆,龙王木雕造像便展览在其中。这些木...[继续阅读]

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馆藏孙思邈木雕造像的民间信仰及其与道教的关系

    孙思邈是我国隋唐时期伟大的医药学家。他的《备急千斤要方》和《千金翼方》在中国医学史上具有重要的地位和深远的影响。孙思邈生前就备受人们关注。据《新唐书·孙思邈传》记载,孙思邈幼年时曾被北周大贵族独孤信称为“...[继续阅读]

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馆藏木雕造像中的真武大帝

    道教是我们土生土长的宗教,与本土文化紧密相连,深深扎根于我国沃土之中,具有鲜明的中国特色,并对中国文化有着深远的影响。道教中在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称之为“真武帝君”。《太和山志》中,关于武当的含...[继续阅读]

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汉钟离像

    民国高19厘米,宽9.2厘米...[继续阅读]

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何仙姑像

    民国高20.5厘米,宽8厘米...[继续阅读]

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韩湘子像

    民国高12.5厘米,宽8厘米...[继续阅读]

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八仙组像

    清代均高24厘米,底座均宽7厘米...[继续阅读]

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北狱大帝像

    民国高28.7厘米,宽13.5厘米...[继续阅读]

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