8.顾恺之《洛神赋图》

8.顾恺之《洛神赋图》图片（共2张）:

8. 顾恺之《洛神赋图》

顾恺之的《洛神赋图》是根据曹植的《洛神赋》而作的。《洛神赋》是曹植用神话来寄托他失恋的悲哀,反映了封建社会制度下,婚姻不自由的痛苦。
画卷开始画曹植从京师东归,跋涉山川之后人困马乏,正在休息。忽然仿佛看见山边出现一位仙女,这位仙女就是他朝夕想望的旧恋人。接着表现了仙女——洛神在河面上往来飘忽,其间并穿插了“冯夷击鼓”、“女娲清歌”等神话故事。女神既去,曹植坐船追踪,结果白追了一夜毫无踪影,最后曹植只好坐车马回东阿了。
这一画卷用的是连环画形式,曹植和洛神多次出现,但各段都能认出是表现同一人物。洛神的衣带飘动、欲去又来的神情表现得很生动。
图中人物服装、仪仗制度都有东晋特点。画山石只勾勒染色而无皴擦,画水多用线勾出。树干不皴,叶子用勾染法,多扇形叶子的银杏树,这些都和南京南朝墓出土的《七贤与荣启期》壁画相同。此图卷作为人物画衬景的山水丰富而完整,某些片断(如图)也不妨作为山水画的一部分来看待。
《洛神赋图》卷在宋代摹本颇多,今存有四种: 上图系故宫博物院藏本,作风严谨,风趣质朴,但略感拘束乏力,画上无题录赋文; 辽宁省博物馆藏本作风比较奔放,并分段题《洛神赋》原文; 下图为美国佛里尔美术馆藏品,前段已失,卷后有董其昌题字,断为顾恺之画,然亦宋摹本; 另一为故宫博物院藏宋摹大本,完全系宋人画法,殊少六朝气息,艺术水平也不高。
这里还应指出: 对顾恺之的评价要进行历史唯物主义的分析,由于他有深厚的文学修养,表现文学作品的绘画,显得精彩生动; 但他脱离劳动人民的生活,绘画取材狭窄。他作品中表现的美学思想和道德理想,也都深深地打上了阶级的烙印。