9.(传)顾恺之《列女图》(部分: 《蘧伯玉与伯玉车》)

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9. (传)顾恺之《列女图》(部分: 《蘧伯玉与伯玉车》)

此卷又名 《列女传·仁智图》是根据《古列女传》卷三《仁智传》画的。《 仁智传》十五篇,都是标榜古代统治阶级中“明智”的妇女。此卷绢本,据宋人题跋,原有十五段,至南宋已不全。现藏故宫博物院,据鉴定是北宋初年摹本。计有《邓曼与楚武王》、《孙叔敖母与叔敖》等八段,共二十八人。
《列女图》卷在流传为顾恺之作品的摹本中是比较特别的,不但铁线描的线条刚劲与《女史箴图》卷、《洛神赋图》卷流丽秀润的游丝描有别; 而且特别强调晕染,也与文献所载顾恺之“傅染人物容貌,以浓色微加点缀,不求晕饰”(《画鉴》) 有出入;而此卷所画妇女都作红眉毛,可能是齐、梁时代的新妆,与文学上的“齐梁体”一致。因而原作尽管是一卷六朝旧画,可以把它作为齐、梁时期的作品来看待。当时这类《列女传》图在东晋南朝很流行。
这段画面故事画春秋时卫灵公的大臣蘧伯玉,深夜车过灵公阙门还要下车静悄悄的走过以示忠诚,灵公夫人以卫国有“贤人”而酌酒祝贺。
画中人物衣褶、面部以至画马都用晕染法(即在轮廓线旁先着一笔深厚色条或墨,然后用水晕开,由深到浅,以表达立体感) 。它同题有东晋永和十三年 (357年)纪年文字的冬寿墓壁画肖像很为相似,只是此画更为强调这种画法。图中马的形象与画法也与江苏丹阳南齐陵墓的砖印壁画很为相似。说明宋代的摹写者是很忠实于原作的。