意为言行得体,是立身的根本。《论语·季氏》曰:“不学礼,无以立。”儒家信奉的社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别,要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位,不同的身份有不同的行为规范。赋予...[继续阅读]
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意为言行得体,是立身的根本。《论语·季氏》曰:“不学礼,无以立。”儒家信奉的社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别,要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位,不同的身份有不同的行为规范。赋予...[继续阅读]
意为聪明聪颖,智慧,见识。如智力、智慧、智商、智育、智能、智谋、才智、机智、理智、明智。古人认为智生于忧患,称智士是经过患难而有智慧的人。智包括才智和见识。在儒家的道德规范体系中,“智”是最基本、最重要的德目...[继续阅读]
意为取信于人,言而有信,事而有信。古人云:信而有征,讲信修睦;信,诚也。我国古人把言而有信看作人们立身行世的基点和最基本的道德要求,儒家把“信”列入“五常”之中。人与人之间,既有信约,就要讲信用,守诺言,为人守诚信之道...[继续阅读]
意为正直,刚直,品行端方。廉,清也,所谓清者自廉,有节操,有棱角,不苟取,不贪财,做到廉洁、廉正、廉明。古人说,对不当得的私利,要像断割金条一样弃绝;人犯其难,我享其利,非廉也。...[继续阅读]
意为自我鞭策,努力不懈,以诚实的劳动,获得成功。古人云,劳者,勤也。勤,勤快,勤奋,勤谨,勤勉,勤恳。一个人要恳切至诚,雅意勤勤,勤心苦胝。所谓“天道酬勤”,就是指一分耕耘,一分收获,上天也会给予回报,以实现你的志愿。...[继续阅读]
意为奋发图强。奋,金文字形,中间是“隹”(鸟);外面像鸟振翅欲飞之势;下面是“田”,表示空旷的田野。本义是鸟张开并振动翅膀。寓意“振作,鼓劲,振动”。如,“奋翅”,振翼起飞;“奋翼”,振翼高飞;“奋翔”,振翼翱翔;“奋鳞”...[继续阅读]
意为细致周到,立身持重。古人认为,慎,谨也,诚也,德之守也。慎与任性、粗率相对,含有律己、一心一意之义,为人处事稳重,妥慎,周慎,肃慎,守慎。慎言慎行,审慎从事,思慎始而敬终,必有事功。《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民...[继续阅读]