繁简字就是同一个字,写起来笔划有多有少,多的叫繁体字,少的叫简体字或简化字。只要不变成另外一个字,同一个汉字的笔划或多或少是常有的事,例如:亂—乱、—启、氣—气、網—网等。汉字的繁简现象,在甲骨文里就时常遇...[继续阅读]

    语音在现代来说,有普通话与方言的不同,也有读书音与口语音的区别。这些也体现在字音上。例如一个“日”字,东北人读成“一”,湖北人读成“二”,上海人读成“十”;一个“血”字,按读书音读xue,如“血海深仇”、“我以我血荐轩...[继续阅读]

    我们知道,汉字的造字本义(即字形体现出来的意义)往往是和它所记录的这个词的本义一致,例如“休”字是“人靠在树边”,表示“休息”,这也就是“休”这个词的本义。可是,词汇是语言中最敏感的部分,词义是不断变化的,于是影响...[继续阅读]

    以上说的都还是一个汉字记录一个汉语词的情况。这种词都是单音节的。我们知道单音节词在汉语中是比较大量的,是汉语、尤其是古代汉语的重要特点之一。但是随着社会生活的发展,单音节的词显得不够用,而且也容易因同音而混...[继续阅读]

    首先,我们在汉字中不难寻觅到中国远古社会的生产与经济生活的某些遗迹。例如中国的历法早在公元前23世纪至21世纪的尧舜时代已经建立,它的特色之一是运用10个天干和12个地支的配合来纪日和纪年。本书在“甲骨文”中曾经介绍...[继续阅读]

    以农业立国,也是中国社会一个古老的传统。作为计算时间的一个重要单位的“年”字,古文字写作,是由两个象形字“禾()”和“人()”组成的会意字,表示一个农夫扛着收获的庄稼归家。这说明上古的人们把每次收获庄稼的时候作为“...[继续阅读]

    汉字中有一组以“羊”为基本部件所孳乳的字,可以看出羊作为古代畜牧业发达时的重要牲畜在中国古人心目中的地位。“羊”在古文字中显示出的是它的头部的形状:、。祭祀时把“羊”放置在神位(,即“礻”)旁边,就是“祥”字,表...[继续阅读]

    现在要叙述的一组字,是以“自”字为中心而孳乳的。“自”,最早是“鼻子”的意思。这个字在甲骨文里写作、,一道鼻梁,两个鼻孔,活生生是个鼻子的形状。后来这个字多用来表示指“自己”,即“我”,因为人们作自我介绍时,常常用...[继续阅读]

    汉字也在一定程度上直接、间接地表现了古代中国人的思想特点和思维方式。中国古代哲学的精义之一,是“天人合一”。对于这个命题,可以有许许多多的诠释。我们取其本义而言,“天”就是大自然,“人”就是人类自身。在大自然...[继续阅读]

    有关“幺〔yao夭〕”字的孳乳演进过程,使我们能体验到中国人的逻辑思维方式。“幺”的古文字作,是丝线的象形。它的孳乳路线有两条,一条是具体的,如“丝”是两束丝的并合,泛指丝织品。“系”的古文字作,是一只手抓住两束丝...[继续阅读]