中古形声字。从言,从司,司亦声。中古异体作䛐。见《异体字表》。司有“主管”“主要”的意思。词是句子里能自由运用的最小语言单位,如人、马、水、教育、建设等。又指语言,特指有组织的语言。如:义正词严|歌词|演讲词...[继续阅读]

    西周金文至《说文》籀文多从��从司。个别有不从司而从辛从言的。��是“乱”的本字,象用两手(爪和又)整理丝状。司代表官方,古代称官吏为“有司”。小篆以后多从辛,辛是一种刑具,代表法制。辞本义是讼辞。...[继续阅读]

    中古形声字。从石、兹声。指磁性,即能吸引铁、镍等的性质。组词如:磁石。又用同“瓷”字。如:磁碗。...[继续阅读]

    见战国文字,形声字,从心,兹声。小篆、隶楷继承此形。意思是慈爱,和善。组词如:仁慈。旧日常用以指母亲。如:慈母。宗教中常用,如:慈悲。...[继续阅读]

    见春秋文字,小篆、隶楷结构同。形声字,从隹(zhuī,通“鸟”),此声。母的,阴性的,跟“雄”相对。如:雌鸡|雌蕊。又可组词如:雌黄(指一种矿石;又指随意讥评,如:信口雌黄)|雌雄(常比喻胜负。如:一决雌雄)。...[继续阅读]

    中古形声字。从瓦,次声。用高岭土(景德镇高岭产的黏土,现泛指做瓷器的土)烧成的一种材料,所做器物比陶器细致而坚硬。...[继续阅读]

    甲骨文作“司”。春秋金文至小篆隶楷作祠,形声字,从礻(示),司声。本是一种祭祀名称,引申为供奉祖宗、鬼神或有“功德”的人的庙宇或房屋。如:祠堂|祠庙|先贤祠。...[继续阅读]

    甲骨文、金文及小篆、隶楷均为会意字,从匕(bǐ),从止。匕通“人”,甲骨文、金文同一字反正不拘。本义为“人所止”,引申为“止”。再引申为这,这个。如:彼此|此人。又用作这儿,这里。如:由此往西|到此为止。...[继续阅读]

    春秋金文、小篆、隶楷均为会意兼形声字。从欠从二,二亦声。二的古音声母是舌尖鼻音,与舌尖前音偶通,故“次”读c-。二、次韵母相同。有“第二”的意思。如:次日|次子。引申为质量较差的。如:次货|次品。又引申为等第,顺序。...[继续阅读]

    古代形声字。从刀,从束,束亦声。束本指木刺,其实也是“刺”的本字。指用有尖的东西穿进或杀伤。如:刺绣|刺杀。组词如:刺激。引申指暗杀。如:被刺|刺客。也指刺探,侦探。再引申指用尖刻的话指摘、嘲笑别人的缺点、错误。如...[继续阅读]