纏,是以“廛”为声符的形声字。廛,由广、里、八、土合成,属会意字。广(yǎn),表示房屋;里,为邻里,即居民区;八、土,即分土。本义为一家一户的住所,分土而居。一户占地约二亩半。《商君书》:“农不离廛者,足以养二亲,治军事。”...[继续阅读]

    懺,形声字,以“忄”(心)为意符,以“韱”(息廉切,xiān)为声符,与“谶”(chèn)相似。“谶”是写在竹籤(“籤”现简化为“签)上预言吉凶的话,属会意兼形声字。《五音集韵》:“倉先切,音千。”简化字“忏”以“千”代“韱”。“懺”...[继续阅读]

    嘗,是以“尚”为声符,以“旨”表意的形声字。本义指用嘴辨别滋味。《吕氏春秋·察今》:“嘗一脟肉,而知一镬之味,一鼎之调。”简化字“尝”起源于草书。这个字的草体,宋高宗赵构笔下下半部近似“云”。(请见《新编书法字汇...[继续阅读]

    廠,形声字,“厂”表形,“敞”表音兼表意。“厂”,甲骨文为象形字,像山崖,代表居室,读yān,《集韵》又音“汉”,也读ān,同“庵”,多用于人名。但在现代汉语里已不单独出现了。作为汉字的构件可表意,如反、原、危、厢等;可表音...[继续阅读]

    徹,是以“育攵(chè)”为声符的形声字。　　“育攵(chè)”,甲骨文和金文左边为“鬲”,鬲,是吃饭用的食具;右边为“手”,属会意字。本义是餐后把食具撤走。(请见左民安《汉字细说》140页)但现已面目全非,作为独立的字已不存在了...[继续阅读]

    塵,秦篆上为三个“鹿”,即“麤”字,实为“粗细”的“粗”,“粗土”为“塵”,似乎不好理解。隶书省去了两个,仍为会意字。“逐鹿中原”,塵土飞扬。不过,鹿奔跑时扬起的土是“塵”,马奔跑时扬起的土应该也是“塵”。鹿、土会...[继续阅读]

    襯,“衣”(衤)表意,“親”(qīn)表声,兼表意,形声会意字。親,也是形声字,本是指朝夕相见的父母,日本人现在还称父、母为“两亲”,后扩大到兄弟姊妹等关系密切的人,引申为密切。有贴近的意思,如“亲嘴”。襯衣,便是贴身的内衣。...[继续阅读]

    稱,甲骨文只有右边的“爯”。在甲骨文里,“爯”是个象形字,像一只手提起一条鱼,似乎是在掂量其重量。“爫”是手(爪),小篆将那条“鱼”讹变为“冉”。冉,在古文字里代表人的胡须。胡须的重量很难估摸,便在左边添加了“禾”...[继续阅读]

    懲,罚也,“心”表意,“徵”表声。属形声字。“徵”,已简化为“征”(见“征”字条),懲,也就连带简化了。“征”(zhēng)与“惩”(chéng)的声母同属舌尖后音,属近似音。不过,繁体上半部的“徵”是纯表音符号,而简体里的“征”可参...[继续阅读]

    遲,是以“犀”为声符的形声字。犀,有学者认为是以“尾”为声的形声字(见《古代汉语字典》849页)。也有学者认为是会意字,“意思是犀牛在路上走。犀牛行动迟缓,由此产生迟缓的含义。”(窦文宇、窦勇《汉字字源》350页)似为会意...[继续阅读]