互助互利的思想及行为产生于古代社会,在当时生产力水平较低的情况下,人类为了维持生存自发形成。原始社会里,大家共同生产,共同享受,多则同饱,少则同饥:生产的功能与保障的功能合一,既无功能的分化,也无结构的分化,因此,它的...[继续阅读]

    互助互利、救济贫困的思想体现在基督教之中,甚至是基督教兴起的最重要原因。慈善思想是西方社会保障意识产生的最原始的思想基础,人们最早从慈善或恩赐的角度出发来思考和解决贫困问题。基于这种思想,政府和社会逐渐建立...[继续阅读]

    “天赋人权”观是构成现代社会保障制度最有力的思想来源,前面叙述的各种思想渊源都内涵了天赋人权思想,也可用天赋人权思想概括。早在17世纪开始,随着唯物主义思想的形成,社会保障思想的主要内容开始转向讨论政府在社保中...[继续阅读]

    空想社会主义理论及其实践,是现代社会保障制度的又一重要思想渊源。西方的空想社会主义对理想社会或国度的描述,是一种被理想化的与社会保障有关的思想。空想社会主义思潮源于古希腊柏拉图所著经典《理想国》。在这本名著...[继续阅读]

    “大同”思想产生于公元前500 多年前,是中国古代儒家所宣传的最高理想社会形态。“大同”一词取自《礼记.礼运篇》,书云:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长...[继续阅读]

    最早明确提出“以人为本”的是春秋时期齐国名相管仲(公元前725年前后—公元前645年)。在西汉刘向编成、汇辑管仲众多思想的《管子》一书“霸言”篇中,记述了管仲对齐桓公陈述霸王之业的言论,其中有一段论述道:“夫霸王之所始...[继续阅读]

    仓储后备思想,又称积极预防论或事先预防论,是国家建立各式各样的仓储,在丰年之时把百姓手中的余粮收集起来就地建立仓库储存,荒年再行开仓贩济,其目的在于维护社会稳定。因此,仓储后备思想是依靠国家力量来储粮备荒、保障...[继续阅读]

    社会救济,主要是指国家和社会通过给予灾民和贫困者救助和福利设施,以帮助他们应对自然灾害、意外事故带来的基本生活问题。在我国古代,由于生产力水平低,自然灾害频繁,历代统治者为了维护统治,颁布了一系列的救济措施,逐渐...[继续阅读]

    养老慈幼,语出先秦.孟轲的《孟子.告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。”指的是尊重年老之人,使年老之人有一个相对幸福的晚年;爱护幼小的儿童,使他们的成长得到关怀和庇护。从《周礼》首倡“慈幼”,到孔子提出“蒙以养正”,再到...[继续阅读]

    在人类社会初期救济贫困者是社会成员之间的自发的互助行为,当有社会成员面临饥寒或疾病时,其他社会成员就会给予帮助。而随着社会的发展这种救济活动便被成文或不成文的社会规范所固定下来,慈善事业由此而生。在现代社会...[继续阅读]