卦者亦私臣、筮人之貳。卦者在左。【注】卦者,有司主畫地識爻者。【疏】上云‘所卦者’,謂木[一];此云‘卦者’,據人以杖畫地,記識爻之七八九六者也。案:《少牢》‘史掌筮’,注云:‘卦者,史之屬。’則此卦者,亦筮人之屬也。...[继续阅读]

    宰,家宰,私臣,亦曰家相。宰自右少退,贊命。【注】宰,有司主政教者。【疏】知宰是‘有司主政教者’,士雖無臣,以屬吏爲宰,若諸侯使司徒兼冢宰以出政教之類。案:《國語》:趙簡子‘使少室周爲宰’,韋注云:‘宰,家宰也。’宰本家...[继续阅读]

    宗人,私臣,掌禮及宗廟。宗人告事畢。【注】宗人,有司主禮者。【疏】士雖無臣,亦有宗人掌禮,比於宗伯。案:掌禮之官,天子謂之宗伯,諸侯以下通謂之宗人。《周禮》有都宗人、家宗人。《左傳》:‘晉范文子反自鄢陵,使其祝宗祈死...[继续阅读]

    遂以摯見于鄉大夫、鄉先生。【注】鄉先生,鄉中老人爲卿大夫致仕者。【疏】此即《鄉飲酒》與《鄉射禮》‘先生’,及《書傳》‘父師’皆一也。先生亦有士之少師,鄭不言者,經云‘卿大夫’,不言‘士’,故‘先生’亦略不言,其實...[继续阅读]

    主人降,授老雁。【注】老,群吏之尊者。【疏】大夫家臣稱老,是以《喪服》公士大夫以貴臣爲室老,《春秋左氏傳》云‘執臧氏老’,《論語》云‘趙魏老’,《禮記》‘大夫室老行事’,皆是老爲家臣之貴者。士雖無君臣之名,云‘老’...[继续阅读]

    祝盥,婦盥於門外。婦執笲菜,祝帥婦以入。祝告,稱婦之姓,曰:‘某氏來婦,敢奠嘉菜於皇舅某子。’案:祝,接神之官。《論語》云:‘祝鮀治宗廟。’《樂記》云:‘宗祝辨乎宗廟之禮。’士得立廟,則有祝明矣。或曰:‘此祝贊婦廟見,當...[继续阅读]

    見《士冠禮》...[继续阅读]

    下大夫相見,以雁。【疏】言‘下大夫’者,國皆有三卿五大夫。言上大夫,據三卿,則此下是五大夫也。上大夫相見,以羔。【注】上大夫,卿也。【疏】即三卿也。案:卿爲上大夫,大夫爲下大夫,此對文耳,散文則通曰‘大夫’。此經諸篇...[继续阅读]

    宅者在邦,則曰‘市井之臣’;在野,則曰‘草茅之臣’。【注】宅者,謂致仕者也。致仕者,去官而居宅,或在國中,或在野。《周禮·載師》之職‘以宅田任近郊之地’。【疏】《載師》注云:‘宅田,致仕者之家所受田也’。引之,證彼言...[继续阅读]

    《周禮》:‘鄉大夫,每鄉卿一人。’諸侯當以下大夫爲之。主人就先生而謀賓、介。【注】主人,謂諸侯之鄉大夫也。【疏】大國三鄉,次國二鄉,小國一鄉。《鄉射禮》疏云:‘天子鄉大夫,卿爲之;諸侯鄉大夫,使下大夫爲之。’案《周...[继续阅读]