師拈拄杖云:“一番提起一番新,草緑花香遍界春。寶閣重開呈舊面,莊嚴端藉箇中人。即今人天普集,瑞彩雲臻,梁棟横空,千祥拱照。畢竟時至理彰一句,作麽生道?”卓拄杖云:“恰喜善財齊著力,不須彈指証圓通。”...[继续阅读]

    師卓拄杖云:“此一住處,久藴於懷,直至今日,方能復還舊觀,重開生面。 從此寶藏興焉,貨財殖焉,取之無盡,用之不竭。且道畢竟是何三昧?”復卓杖云:“好日好時齊着力,大家同唱太平歌。”...[继续阅读]

    師拈筆云:“佛身充滿于法界,普現一切群生前。恁麽會得,何榮何辱? 誰苦誰甜? 王宫與鷲嶺,無正亦無偏。入山又出山,體性總安然。塵説刹説,不墮言詮。”以筆點眼云:“即今舊彩重新剔,炯炯光華照大千。”...[继续阅读]

    師拈拄杖云:“寬着肚皮,緊收布袋,天上人間,獨稱尊貴。山門頭逢人便笑,内殿裏見佛不拜。匡時濟物,儘有慈悲,跣足科頭,了無罣碍。”以杖作點眼勢,云:“賴有這點光明,亘古亘今不壞。既不壞,因甚要山僧點出?”顧左右云:“摩醯照出...[继续阅读]

    師云:“一明一切明,一見一切見,大覺與能仁,光明皆顯現。三教同源,不隔一線,普度羣生,豈忘悲願? 拔濟三途,頓超十善,欽仰無窮,愛戴無倦。俱稱萬德尊榮,因甚麽又要重點光明聻? 不是奇特人,難明向上事。即今事已現前,如何是奇特一...[继续阅读]

    師拈杖云:“法化報三身,却從這裏薦得。戒定慧之學,豈更節外生枝? 遨遊四海,習定天台。圓陀陀,光灼灼,照徹十虚。各顯神通,同歸浄域。澄澄爾,湛湛爾,萬象平吞。煅聖鎔凡,通身抖擻不盡;西天東土,異類心跡全降。若然衛法,頓令法...[继续阅读]

    師云:“金剛正體,普鎮大千,保護靈山,威而不猛。若要放出光明,重增精采,須是山僧併力始得,何也聻。”以杖指左云:“這一位同聲相應。”指右云:“這一位同義相親。”復卓拄杖云:“從此又添新氣象,山門振起舊家風。”...[继续阅读]

    師云:“三洲普護,願力洪深;六度齊修,威權獨顯。靈山全賴以增輝,古刹重新而現瑞。以致摧邪輔正,衛法安僧,檀信皈崇,人天共慶。得此種種嘉祥,莫不向一毫頭上,放出光明了也。大衆,且道即今光明,在甚麽處發現聻?”遂以筆點云:“摩...[继续阅读]

    圓通無礙,遍界巍巍,隨緣赴感,誓願非違,故得龍女獻珠,善財參禮,心境雙融,事無不喜。妄執蠲除,悟迷空矣。遂舉筆云:“請看點出光明藏,一片慈心普濟人。”...[继续阅读]

    係宜興縣人,庚申閏六月三日,端坐自焚其身,年四十三歲。師云:“至真無相貌,奧旨絶言詮。覷破箇中意,何曾有正偏? 止菴上座,獨步超先,一生惟勤行業,不知着意求元。欲圖歸隱,六月炎炎,杲日當午,端坐怡然。心無罣礙,火化青蓮,四十...[继续阅读]