[一] 此段文字據南宋樓鑰《攻媿集》卷七十九《書老牛智融事》撮述。“沚”字《書老牛智融事》作“澄”。[二]“康”字《書老牛智融事》作“匡”,是。“匡廬”即廬山,佛教勝地。[三]此段文字據曹隱《松隱集》卷三十五《净慈...[继续阅读]

    崔育材,仁和人,官職方員外郎。天聖九年,捨鹽橋住宅爲靈隱下院。見《咸淳臨安志·人物表》。李衛,字又玠,徐州人。仕至太子少保、兵部尚書、直隸總督,諡“敏達”。公於雍正間,開府兩浙,多惠政。去後,民多思之。常捐捧[一]倡修...[继续阅读]

    李紳,字公重[二],無錫人。中書令敬元[三]曾孫,號“短李”。穆宗召爲翰林院學士,與李德裕、元稹同時,號“三俊”。武宗時爲相,居位四年,出鎮淮南。布衣時,曾遊靈隱、天竺二寺。有《追昔遊》詩。沈亞之,字下賢,吴興人。第進士...[继续阅读]

    [一] “捧”字應爲“俸”之訛,“俸”即俸禄。[二]“重”字《舊唐書》卷一百七十三《李紳傳》作“垂”,《新唐書》同,是。“垂”、“重”形近而訛。[三]“元”字《舊唐書》、《新唐書》皆作“玄”,是,此處蓋避清康熙諱改。[四...[继续阅读]

    宋樓杕靈隱前,天竺後,名與天壤齊,介兩山間一蘭若,曰靈鷲。竇石澗泉,嵌空合流,中分而兼有之。考諸志,實維晋理法師卓錫之始。理,咸和初自西天來,見兹山而驚曰:“是中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何年飛來? 佛在世日,多爲仙靈所隱...[继续阅读]

    明張瀚吾杭自錢氏有國,南宋建都,兩山諸刹,依然勝概。其間敕於先朝,如虎林山之靈隱寺,尤爲冠絶。東晋咸和梵僧慧理建,後析而兩之,東靈鷲,西靈隱。宋景德四年,復合爲一,啟覺皇殿、彌勒閣。高宗駐蹕,數臨幸,賜金額莊田。以後興...[继续阅读]

    國朝陳元龍杭州湖上諸山,名勝甲天下,而靈鷲峰爲最,面峰即古靈隱寺也。聖祖仁皇帝南巡,御書題曰“雲林”,因遂稱雲林寺。入寺,稍折而西百餘步,有三摩地焉,曰“紫竹林”。上接韜光,下臨靈鷲,蒼松左峙,碧澗右繞,桂竹交加,翠隂茂...[继续阅读]

    大中丞常諱安兩浙聲名文物,争雄天下,而名山巨浸,亦甲秀東南。唐宋之際,蘭若琳宫,冪坡堙谷,其在錢塘者,至一百二十七所。而靈隱寺爲五山之一,枕倚岩壑,吐納烟雲,敞麗幽敻,真如所騭。自晋咸和中,僧慧理飛錫於此,始建道塲。洊歷...[继续阅读]

    鄭江佛氏之有輪藏,自梁傅大士始也。嗣後叢林效之,且徧天下,俱供大士像於中。雲林輪藏殿,具公始建於順治庚寅,迄今幾及百年,棟宇頹廢,所爲輪藏者,亦敧傾催剥而不能轉。乾隆庚申,新安光禄少卿汪君上章來游兹山,慨然以重興爲己...[继续阅读]

    張熷雲林漸山啟基,神構暉煜,飛楹繡栱,布翼高驤。大殿東西隅齋堂,後爲梵香閣,順治丁酉,具德法師重興兹寺所建。雍正甲辰,鬱攸弗戒,欻焉堙毁。乾隆壬戌,住持巨公纂修堂宇,新都汪光禄應庚誓願樹緣,一切莊嚴,爰及兹閣,焕爾再新。...[继续阅读]