我国舞狮,源远流长,素有南、北、文、武之分,而丰城岳家狮,却集百家之长,文兼武备,在众多门类的狮舞中脱颖而出独树一帜。她纵揽南狮的秀美、北狮的剽悍、文狮的雅致、武狮的雄威,将意、念、形、态共冶一炉,将武术舞美糅为一...[继续阅读]

    花钗锣鼓,在丰城俗称“吹打锣鼓”,萌芽于明代,正式形成于清朝,迄今至少有近400年历史,其乐队属于民间乐队,几乎每村一个乐队,全市覆盖面达百分之百,深受群众喜爱,长期成为百姓生活中一项不可缺少的民俗文化活动。凡民间婚丧...[继续阅读]

    梅烛俗称板凳龙,“梅占花之魁,烛乃光之源”,板凳长龙在夜间烛光点点,状若梅花,故称梅烛。相传,唐代贞观盛世,玉皇大帝规定丰城、高安、新建三县(市)交界处的丰城市隍城镇周边地区,只准降三分雨量,存七分干旱,致使农作物枯萎...[继续阅读]

    丰城杨柳湖景区有两把直刺云霄的宝剑雕塑,一股龙光绕着双剑欲腾牛斗,龙光与宝剑构成一个“丰”字,这便是《辞海》《滕王阁序》等典籍中说到的“丰城剑气”。据传,早在一千七百多年前,吴亡晋兴之际,天空斗、牛两宿之间常有...[继续阅读]

    丰城市挂联剪纸工艺始于宋代,迄今已有700多年历史。最初的表现形式以“挂联”为主(即春节挂在大门横梁上的门联)。挂联俗称“挂钱”、“挂签”,“钱”与“剑”谐音,寓意“挂剑”避祸消灾。工艺是用大红彩纸把各式各样的吉祥...[继续阅读]

    丰城青云寺“谌母医药疗法”由晋时谌母首创,对治疗风湿神经痛和缓解肢麻等病症疗效显著。这一民间疗法,历经一千七百余年,现由丰城青云寺刘春兰居士,结合穴位刮痧法与经络拍打法,得以发扬光大。青云寺位于丰城罗山南部欧石...[继续阅读]

    冻米糖是丰城久负盛名的传统地方名优产品,相传已有四百多年生产历史,被乾隆钦名为“江南小切”,历来为丰城市民居家、旅行、招待送礼的主要副食品之一。其外观平整,精白晶亮,吃起来松脆爽口、落口消融、无渣无屑、回味无穷...[继续阅读]

    许逊(239—374),字敬之,河南汝南人。曾任旌阳县令,以晋室纷乱,弃官东归。学道法于丰城池山(罗山),周行江南诸郡,殇灭毒害。其中在丰城治理水害三十余年,人称许真君,留下许许多多的传说……许真君传说(故事节选)谌母授徒斩杉妖距...[继续阅读]

    洪州窑是唐代六大名窑之一。其名源于唐代陆羽《茶经》,《唐书》亦有记载。江西省文物主管部门对洪州窑的考古调查极为重视。于1977年首先在丰城市曲江镇发现洪州窑。1979—2004年由江西省考古研究所、北京大学、丰城市博物馆...[继续阅读]

    丰城社火历史悠久,源远流长,虽几经磨难而不灭,有着极其深厚的历史渊源和厚重的文化底蕴。社火一般流传于赣江以西的隍城、梅林、湖塘、董家、泉港、曲江等乡镇,时间大多为每年农历八月和十月。丰城社火有以隍城为盛行,其中...[继续阅读]