四川新津东汉崖墓出土的伏羲女娲砖为桥形如图1所示。图1有两种图像,其构图手法、制造工艺、图形对比、砖坯色泽等方面基本一致,由此判断是一墓二棺,为夫妻墓。大型砖长82厘米,厚8厘米,凸高20厘米,为男性墓;小型砖长78厘米,厚...[继续阅读]
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四川新津东汉崖墓出土的伏羲女娲砖为桥形如图1所示。图1有两种图像,其构图手法、制造工艺、图形对比、砖坯色泽等方面基本一致,由此判断是一墓二棺,为夫妻墓。大型砖长82厘米,厚8厘米,凸高20厘米,为男性墓;小型砖长78厘米,厚...[继续阅读]
女娲氏,又称“娲皇”,为人类的始祖。传说共工氏为“融”所败,头触不周山,天柱折,地维绝。女娲遂炼五色石以补苍天,断龟足支撑四极,治平洪水,杀死黑龙。伏羲氏,也作庖羲氏,为雷神之子,“三皇”之一。羲,古代驯兽神。我国古代...[继续阅读]
龙,中国古代传说中的一种神异动物。源远流长的中国龙文化是封建王权神圣不可侵犯的吉祥物。就本相而言,“龙是一种图腾”,“是不存在于生物中的虚拟的生物”。(引刘毓庆著《图腾神话与中国传统人生》)龙是中国远古而原始的...[继续阅读]
龙的形态与精神内涵是极其丰富的复合体,整个一条龙几乎聚焦了中国图腾的精华。仅龙头而言,就包含了马、牛、猪、羊等头部的特征。《吕氏春秋·本味》曰:“马之美者,青龙之匹。”立意为骏,象征腾越超人的英雄之气。又据《史...[继续阅读]
龙的蛇形之身象征女娲的蟠龙图腾和象征伏羲的雷电“两头蛇”图腾是一个文化体系。春秋时思想家荀况《劝学篇》曰:“积水成渊,蛟龙生焉。”龙潜于水而息,升腾入云而兴,兴云而布雨。在汉画像砖与汉代玉雕之上常以云龙结合的...[继续阅读]
神话中白虎形象是“五色”中白色的代称,同时,标示西方的方位。上古时的殷人以虎为图腾崇拜。白虎是先民崇拜的战神,称“杀伐之神”。与此同时,兼有辟邪、祈丰、惩恶扬善的功能。相传巴人首领“廪”死后化为白虎。而生活在...[继续阅读]
朱雀,也叫朱鸟。图腾崇拜之一,朱,泛指红色。南方主火,为赤,亦指红色。神话传说中的火凤凰、金孔雀皆为朱雀的化身。鸟图腾崇拜起源于商原始先民在殷商时期形成的一种文化体系。《山海经·商颂·玄鸟》云:“商出之玄鸟,起源于...[继续阅读]
玄武为龟蛇合体图像之说。如《说夕》曰:“龟,旧也,外骨内肉者也。从它(蛇),龟头与它(蛇)头同,天地之性,广肩无雄,龟鳖之类,以蛇为雄。”《博物志》也有“龟无雄,与蛇通气而孕”的说法。神话传说中的东方神龙借蛇之形为身,又如...[继续阅读]
中国古代神话,将龟奉为“四象”之一,是一种带有神秘色彩,艺术美化的神灵之物。关于寿龟之说。见《洞冥记》卷二载:“黄安年八十余,视如童子,常服朱砂,举体皆赤。冬不着裘,坐一神龟,广二尺。人问:子坐此龟几年矣?对曰:昔伏羲...[继续阅读]
人类初始,对众多自然现象,如霹雷闪电,洪水冰雹以及凶猛野兽等心存恐惧,认为有一种神灵主宰,于是乞求护佑,测卜吉凶。《柳氏龟经》云:“龟一千二百岁,可卜天地之始终。”巫师用火棍灼龟甲,并根据龟甲爆裂出现的“龟兆”来判...[继续阅读]