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 《素问·举痛论》帝问曰: “余闻善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今: 善言人者,必有厌于己,如此,道不惑而要数极,所谓明也。今余问于夫子,令言而可知,视而可见,扪而可得,令验于己而发蒙解惑,可得而闻乎?岐伯对曰: 何道之 (共 151 字) [阅读本文] >>