余绍兴辛巳①为叶表弟桷伯材集方六卷,前叙阴阳病脉证,次及所因之说,集注《脉经》,类分八十一门,方若干道,题曰《依源指治》。伯材在行朝,得书欲托贵人刊行,未几下世遂已。淳熙甲午②复与友人汤致德远、庆德夫,论及医事之要...[继续阅读]

    学医之道,须知五科七事。五科者,脉病证治及其所因;七事者,所因中复分为三,博约之说,于斯见矣。脉为医门之先,虽流注一身,其理微妙,广大配天地,变化合阴阳,六气纬虚,五行丽地,无不揆度。是以圣人示教,有精微气象之论;后贤述作...[继续阅读]

    凡欲诊脉,先调自气,压取病人脉①息,以候其迟数,过与不及,所谓以我医彼,智与神会,则莫之敢违。凡诊脉,须先识脉息两字。脉者,血也;息者,气也。脉不自动,为气使然,所谓长则气治,短则气病也。凡诊,须识人迎、气口,以辨内外因,其不...[继续阅读]

    经云:诊法②常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱③,乃可诊有过之脉。或有作为,当停宁食顷,俟定乃诊,师亦如之。释曰:停宁俟定,即不拘于平旦。况仓卒病生,岂待平旦,学者知之。经云:切脉动静,而视精...[继续阅读]

    三部从鱼际至高骨得一寸,名曰寸口;从寸口至尺,名曰尺泽,故曰尺中;寸后尺前名曰关,阳出阴入,以关为界。又云:阴得尺内一寸,阳得寸内九分,从寸口入六分为关分,从关分又入六分为尺分,故三部共得一寸九分。...[继续阅读]

    心部在左手寸口,属手少阴经,与小肠手太阳经合。肝部在左手关上,属足厥阴经,与胆足少阳经合。肾部在左手尺中,属足少阴经,与膀胱足太阳经合。肺部在右手寸口,属手太阴经,与大肠手阳明经合。脾部在右手关上,属足太阴经,与胃足...[继续阅读]

    左寸,外以候心,内以候膻中。右寸,外以候肺,内以候胸中。左关,外以候肝,内以候膈中。右关,外以候脾,内以候胃脘。左尺,外以候肾,内以候腹中。右尺,外以候心主,内以候腰。释曰:六脏,六腑,十二经络,候之无逾三部。要之,前布六经...[继续阅读]

    人之脉者,乃血之隧道也,非气使则不能行,故血为脉,气为息,脉息之名,自是而分。呼吸者,气之橐籥;动应者,血之波澜。其经以身寸度之,计十六丈二尺。一呼,脉再动,一吸,脉再动;呼吸定息,脉五动;闰以太息,则六动。一动一寸,故一息脉...[继续阅读]

    六经所以分手足阴阳者,以足为本,手为标。如足厥阴风木肝,与足少阳相火胆为表里,同在一处;足太阴湿土脾,与足阳明燥金胃;足少阴君火肾,与足太阳寒水膀胱,皆相附近。至于手三阴三阳,相去颇远。盖足阴阳本乎地,奠方有常;手阴阳...[继续阅读]

    右手关前一分为气口者,以候脏气郁发,与胃气兼并,过与不及,乘克传变也。以内气郁发,食气入胃,淫精于脉,自胃口出,故候于气口。以五脏皆禀气于胃,胃者,五脏之本,脏气不能自致于手太阴,必因胃气而至。邪气胜,胃气衰,故病甚;胃气...[继续阅读]