郁证是由于情志不舒、气机郁滞所致,以心情抑郁、情绪不宁、胸部满闷、胁肋胀痛,或易怒喜哭,或咽中如有异物梗塞等症为主要临床表现的一类病证。《内经》虽无郁证病名,但有关于五气之郁的论述。如《素问·六元正纪大论》说...[继续阅读]
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郁证是由于情志不舒、气机郁滞所致,以心情抑郁、情绪不宁、胸部满闷、胁肋胀痛,或易怒喜哭,或咽中如有异物梗塞等症为主要临床表现的一类病证。《内经》虽无郁证病名,但有关于五气之郁的论述。如《素问·六元正纪大论》说...[继续阅读]
凡由多种原因,引起火热熏灼或气虚不摄,致血液不循常道,或上溢于口鼻诸窍,或下泄于前后二阴,或渗出于肌肤,所形成的一类出血性疾患,统称为血证。《内经》提出了许多出血证的名称,如血溢、衄血、咳血、呕血、溺血、溲血、便血...[继续阅读]
痰饮是由于外感寒湿、饮食不当或劳欲所伤,以致肺、脾、肾三脏功能失调,体内水液输布、运化失常,停积于某些部位的一类病证。《内经》无“痰饮”之名,而有“饮”、“水饮”、“积饮”之说。《金匮要略》始有“痰饮”名称...[继续阅读]
消渴是指饮食失节、情志失调、劳欲过度而致阴津亏损,燥热偏胜,以多饮、多食、多尿、乏力、消瘦,或尿浊、尿有甜味为主要临床表现的一种疾病。消渴之名,首见于《素问·奇病论》。《内经》还有消瘅、肺消、隔消、消中等名称...[继续阅读]
自汗、盗汗是指阴阳失调,腠理不固,而致汗液外泄失常的病证。其中,不因外界环境因素的影响,而白昼时时汗出,动辄益甚者,称为自汗;寐中汗出,醒后自止者,称为盗汗,亦称为寝汗。《素问·宣明五气论》曰:“五脏化液,心为汗”,明确...[继续阅读]
内伤发热是指以内伤为病因,脏腑功能失调,气,血、阴,阳亏虚为基本病机,以发热为主要临床表现的病证。一般起病较缓,病程较长,热势轻重不一,但以低热为多,或自觉发热而体温并不升高,但有时也可表现为高热。春秋战国时期,早在《...[继续阅读]
虚劳又称虚损,是以脏腑亏损、气血阴阳虚衰、久虚不复成劳为主要病机,以五脏虚证为主要临床表现的多种慢性虚弱证候的总称。历代医籍对虚劳的论述甚多。《素问·通评虚实论》所说的“精气夺则虚”可视为虚证的提纲。而《素...[继续阅读]
痹证是由于正气不足,卫外不固,风、寒、湿、热等邪气侵袭人体,闭阻经络,气血运行不畅,导致肢体筋骨、关节、肌肉等处发生疼痛、重着、酸楚、麻木,或关节屈伸不利、僵硬、肿大、变形等症状的一种疾病。轻者病在四肢关节肌肉...[继续阅读]