阴阳学说主要说明事物对立统一规律,即对立的双方互相依存、互相消长、互相转化的关系。五行学说是以物质世界中事物的五行归属及其生克乘侮规律来说明事物间的相互关系。中医学以之作为认识论、方法论,借以解释人体生理功...[继续阅读]

    心位于胸中,心包络围护于外,主要功能是主血脉、主神志。(一)主血脉,其华在面脉为血之府,为血液运行的道路。主血脉,是指心有推动血液在脉管内运行的作用。《素问·痿论》云:“心主身之血脉”。血液的运行,全赖心气的推动,是...[继续阅读]

    肝居胁部,主要功能是主疏泄、主藏血。(一)主疏泄疏,即疏通;泄,即开泄。古人以木之生发条达来形容肝脏的舒展、开发之性,即肝脏在生理状态下是保持着活泼的生机。肝的疏泄功能,主要关系着人体气机的调畅,其具体作用为三个方...[继续阅读]

    脾居中焦,主要功能是主运化、升清、统摄血液,为后天之本。(一)主运化,升清脾主运化,是指脾有主管饮食之消化、吸收和运输营养物质及水湿的功能。1.运化水谷精微是指脾对营养物质的消化、吸收和输布的功能。饮食入胃,经过脾...[继续阅读]

    肺位居胸中,上通喉咙,开窍于鼻,主要功能是主气、司呼吸,主宣发、肃降,通调水道。(一)主气,司呼吸肺主气包括两个方面,即主呼吸之气和主一身之气。肺主呼吸之气,是说肺有司呼吸之功能,为体内外气体交换之场所。《素问·阴阳应...[继续阅读]

    肾位于腰部,左右各一。它的主要功能是藏精,主生长、发育、生殖,主水及纳气。(一)藏精,主发育与生殖精是构成人体的基本物质,也是人体各机能活动的物质基础。肾所藏之精含义有两个方面,一是指先天之精,它禀受于父母,是人体生...[继续阅读]

    胆依附于肝,主贮藏清净之胆汁。胆汁是由肝之余气聚积而成,并在肝气的疏泄下,注入肠中以助消化饮食物。胆汁,亦名“精汁”,其与其它五腑所贮之水谷、便溺等物不同,《灵枢·本输篇》云:“胆者,中精之腑”。因此,胆既属于六腑...[继续阅读]

    胃位于膈下,上接食道,下通小肠。它的上口为贲门,即上脘;下口为幽门,即下脘;上下脘之间称中脘,三部分统称“胃脘”。胃的主要功能是受纳和腐熟水谷。饮食入口,经过食道,容纳于胃,《素问·五脏别论》云:“胃者,水谷之海”。在胃...[继续阅读]

    小肠上端通过幽门与胃相接,下端通过阑门与大肠相接。小肠主要功能是受盛化物,泌别清浊,清者由脾转输到全身,浊者通过阑门下注于大肠,无用之水渗入膀胱。故《素问·灵兰秘典论》云:“小肠者,受盛之官,化物受焉”。由于小肠有...[继续阅读]

    大肠上接小肠,下通肛门。它的主要功能是传导糟粕。大肠接受小肠下注之浊物,再吸收其中部分多余的水分,使食物残渣成为粪便,由肛门排出体外。故《素问·灵兰秘典论》说:“大肠者,传导之官,变化出焉”。若大肠功能失常,则传导...[继续阅读]