《伤寒论》第211条曰:“发汗多,若重发汗者,亡其阳,谵语,脉短者死,脉自和者不死。”【按】阴阳调和脉才能和,所以脉和,示阴阳气血之调和,故不死。何谓脉和?即脉从容和缓之象。[缓脉、静脉与脉和小结]缓为从容和缓之象;静脉、脉...[继续阅读]

    《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》曰:“夫失精家,少腹弦急,阴头寒,目眩发落,脉极虚芤迟,为清谷亡血失精。脉得诸芤动微紧者,男子失精,女子梦交,桂枝龙骨牡蛎汤主之。”【按】失精之人,以“家”相称,示其失精频且病久,致虚象迭...[继续阅读]

    (一)弦之单脉(1)《伤寒论》第140条曰:“太阳病下之……脉弦者,必两胁拘急。”【按】弦乃阳中阴脉,阳生而阴未尽,故弦。弦主郁、主肝。肝升发不及而郁,致脉弦,两胁拘急。(2)《伤寒论》第142条曰:“太阳与少阳并病……慎不可发汗...[继续阅读]

    (一)弱之单脉(1)《伤寒论》第113条曰:“形作伤寒,其脉不弦紧而弱,弱者必渴,被火必谵语,弱者发热脉浮,解之当汗出愈。”【按】“形作伤寒”,言虽有寒热、头身痛等太阳病之形症,但非伤寒,因其脉不弦紧而弱。弱乃沉细无力,与微细...[继续阅读]

    (一)细之单脉(1)《伤寒论》第148条曰:“伤寒五六日,头汗出,微恶寒,手足冷,心下满,口不欲食,大便硬,脉细者,此为阳微结,必有表,复有里也……可与小柴胡汤。”【按】①本条提出一个重要概念——“阳微结”。何谓“阳微结?”“微”...[继续阅读]

    (1)《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》曰:“病者脉伏,其人欲自利,利反快,虽利,心下续坚满,此为留饮欲去故也,甘遂半夏汤主之。”【按】脉伏者,有留饮阻隔,气不达而脉伏;留于心下而心下坚满。欲自利者,饮有下出之势。伏脉极沉...[继续阅读]

    《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》曰:“寸口脉动而弱,动即为惊,弱则为悸。”【按】何为动?动脉之形,独一部脉突起如豆,无头无尾,厥厥动摇,名曰动。何以脉动?《伤寒论·辨脉法》云:“阴阳相搏名曰动。”阴阳相搏有二...[继续阅读]

    (1)《伤寒论》第21条曰:“太阳病,下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之。”【按】促乃数中时止。脉何以促?无非两类原因:一是邪阻,气血不得畅达,气血为邪羁绊而时一止,此为实,当按之有力。一为正虚,气血无力相继而时一止,此为虚...[继续阅读]

    《伤寒论》第177条曰:“伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。”《伤寒论》第178条曰:“脉按之来缓,时一止复来者,名曰结。又脉来动而中止,更来小数,中有还者反动,名曰结阴也。”【按】①结乃缓中一止复来,此亦有虚实之分。第177条...[继续阅读]

    《伤寒论》第178条曰:“脉来动而中止,不能自还,因而复动者,名曰代阴也,得此脉者必难治。”【按】何谓代脉?代乃更代之意,是指不同的脉象互相代替、更换,交错出现,其脉乍疏乍数、乍强乍弱、乍动乍止。景岳云:“凡是脉忽大忽小...[继续阅读]