经云:黄帝问于岐伯曰:痈疽何以别之?岐伯答曰:荣卫稽留于经脉之中,则血涩不行,血涩不行,则卫气雍遏而不通,故生大热。热盛则肉腐为脓,然不能陷肌肤于骨髓,骨髓不为焦枯,五脏不为伤损,故命曰痈。黄帝曰:何谓疽?岐伯答曰:热毒炽...[继续阅读]

    夫痈疽疮肿之作者,皆五脏六腑蓄毒不流,则皆有矣,非独因荣卫壅塞而发者也。其行也有处,其主也有归。假令发于喉舌者心之毒,发于皮毛者肺之毒,发于肌肉者脾之毒,发于骨髓者肾之毒,发于下者阴中之毒,发于上者阳之毒,发于外者六...[继续阅读]

    夫瘿瘤者,多由喜怒不节,忧思过度,而成斯病焉。大抵人之气血,循环常欲无滞留之患,调摄失宜,气凝血滞,故为瘤为瘿者,多结于颈项之间。瘤者随气凝结于皮肉之内,忽然肿起,状如桃李子,久则滋长。医经所谓瘿有五种、瘤有六证。五瘿...[继续阅读]

    夫气血凝滞,结为瘿瘤。瘿则忧患所生,着于肩项,皮宽不急,槌槌而垂是也。瘤则随气留住,初作桃李之状,皮嫩而光,渐如杯卵是也。其肉色不变者,谓之肉瘿;其筋脉呈露者,谓之筋瘿;其赤脉交络者,谓之血瘿;随忧患而消长者,谓之气瘿;坚...[继续阅读]

    夫瘿者,由忧恚气结所生。亦曰饮沙水,沙随气入于脉,搏颈下而成之。初作与瘿核相似,而当颈下也,皮宽不急,垂膇膇然是也。恚气结成瘿者,但垂核膇膇然无脉也。饮沙水成瘿者,浮动在皮中。又云有三种瘿,有血瘿可破之,有息肉瘿可割...[继续阅读]

    石瘿、泥瘿、劳瘿、忧瘿、气瘿,是为五瘿。石与泥,则因山水饮食而得之。忧、劳、气,则本于七情之所感,气则随之。或上而不下,或结而不散是也。破结散主治五瘿。坚硬而不可移,名石瘿。皮色不变,名肉瘿。筋络露结,名筋瘿。赤脉...[继续阅读]

    夫瘿之初结者,由人忧虑,志气常逆,蕴蓄之所成也。又饮沙石流水,毒气不散之所致也。皆是肺脾壅滞,胸膈痞涩,不得宣通,邪气搏颈,故令渐渐结聚成瘿。宜早疗之,便当消散也。白前汤治气瘿初作。白前昆布洗去咸味炙干厚朴去粗皮生...[继续阅读]

    夫瘿病咽喉噎塞者,由忧恚之气,在于胸膈,不能消散,传于肺脾。故咽之门者,胃气之道路。喉咙者,肺气之往来。今二经为邪气所乘,致经络痞涩,气不宣通,结聚成瘿,在于咽喉下。抑郁滞留,则为之出纳者,噎塞而不通。病瘿者,以是为急也...[继续阅读]

    瘤之为义,留滞而不去也。气血流行,不失其常,则形体和平,无或余赘。及郁结壅塞,则乘虚投隙,瘤所以生。初为小核,浸以长大,若杯盂然。不痒不痛,亦不硬强。方剂与治瘿法同。但瘿有可针割而瘤慎不可破决尔。《儒门事亲》云:戴人...[继续阅读]

    治漏下去血不止方。出千金方取水蛭治下筛,酒服一钱许,日二。恶血消即愈。治女子漏下积年不断困笃方。出千金方取鹊重巢,柴烧灰作末。服方寸下,日三服,三十口愈,甚良。重巢者,鹊去年在巢中产,今年又在上作重巢产者是也。一方...[继续阅读]