人体是一个复杂的有机体,中医认为结构上的构成有皮部、经络、经筋、骨骼、五脏六腑、气血、津液等,病分阴阳、表里、虚实、寒热等。不同的针具不同的刺法对机体产生不同的治疗作用,智慧的中医先贤自古就发明了“九针”“...[继续阅读]
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人体是一个复杂的有机体,中医认为结构上的构成有皮部、经络、经筋、骨骼、五脏六腑、气血、津液等,病分阴阳、表里、虚实、寒热等。不同的针具不同的刺法对机体产生不同的治疗作用,智慧的中医先贤自古就发明了“九针”“...[继续阅读]
中医所称“神”也就是人的大脑的思维与情感活动。中医与道家文化有五气朝元的说法,中医注重脏腑学说,因为脏腑是基础。中医虽不言脑府,然五脏之气皆为朝元,这个元,就是人的大脑元神。五脏六腑所有的功用都是为了实现大脑的...[继续阅读]
背腧穴治疗调理脏腑中医非常注重整体观念,这一理念在经络理论中也得以体现。中医认为,人体左右两侧的经络在生理上是相互调节、相互为用的,在病理上是相互影响的,《素问》云:“邪客于经,左盛则右病,右盛则左变”;《素问·阴...[继续阅读]
“辨证论治”是中医的精髓之一,源于秦汉时代的《内经》,系统论述见于东汉时代的《伤寒论》。它的内容包括辨证和论治两部分。辨证就是症状和体征的综合,论治就是依据辨证的结果确立相应治疗法则。辨证论治的实质是对疾病...[继续阅读]
骨伤病种繁多,病机复杂,各种病征由于解剖位置不同,病位深浅各异,病邪可能留在气血、经筋、骨等不同部位。章氏骨伤科认为,治疗各种病症要辨识病邪深浅,尤其各种年久经治不愈的病患可能气、血、经、筋、骨同时有邪客留,必须...[继续阅读]
我国地大物博,有丰富的动植物资源,许多都可作为高效的药物。我们的祖先经过漫长的发现、搜求、积累,逐渐认识到自然界某些动植物、矿物质通过内服可以治病。春秋时代的《诗经》是我国最早的诗集,该书就已经记载了芍药、白...[继续阅读]
根据现代病理学对机体组织修复的研究,骨折愈合可大体分为三期。称量中草药骨折初期:损伤后一到两周,为血肿机化期,也称为炎症期。骨折后因骨折本身及邻近软组织的血管破裂出血,在骨折部形成血肿,血肿于伤后六到八小时开始...[继续阅读]
首载于《神农本草经》,为伞形科多年生草本植物当归之根。《本草正》记载:当归,其味甘而重,故专能补血,其气轻而辛,故又能行血,补中有动,行中有补,诚血中之气药,亦血中之圣药也。大约佐之以补则补,故能养营养血,补气生精,安五...[继续阅读]