津液来源于饮食水谷,是通过脾胃、小肠和大肠吸收饮食水谷中的水分和营养而生成的。饮食水谷经过胃的受纳腐熟、脾的运化、肝的疏泄、小肠的受盛化物与分别清浊、大肠的传导变化等生理活动而完成津液的生成过程。...[继续阅读]

    津液的输布和排泄,主要是通过脾的转输、肺的宣降和肾的蒸腾气化,以三焦为通道输布于全身。脾气散津,有“灌溉四旁”的功能。脾一方面将津液上输于肺,由肺的宣发和肃降,使津液输布全身以滋润和灌溉各组织器官;另一方面,又可...[继续阅读]

    (一)滋养机体津液是液态营养物质,对机体有滋润濡养作用。津液布散于肌表,则滋养肌肤毛发;流注于孔窍,则滋养和保护眼、鼻、口等;灌注于脏腑,则滋养内脏;渗入于骨髓,则充养骨髓、脑髓和脊髓等;流于关节,则对关节起着润滑作用...[继续阅读]

    精是气的物质基础。精能化生气,而气的功能活动又能产生精。如元气由先天之精所化生,脾胃受元气的激发和推动,充分发挥运化水谷精微的功能,所化生的水谷精微则又不断充养先天之精,并维持其主生长发育的功能。故先天之精充盈...[继续阅读]

    精与血之间可以相互化生,肾藏精,肝藏血,肾中精气充盈,则肝有所养,血有所充;若肝藏血充盛,则肾有所养,精有所生。因此,古人有“精血同源”之说。...[继续阅读]

    气与血都来源于脾胃化生的水谷精微和肾中精气。但两者又有不同之处,气的功能以推动、温煦为主;血的功能则以营养、滋润为主。在属性上,气属阳,血属阴。气与血在生成、输布(运行)等方面关系密切,其相互关系可概括为“气为血...[继续阅读]

    气属阳,津液属阴,气和津液的关系,与气和血的关系相似。气和津液均源于脾胃所运化的水谷精微,在生成和输布过程中有着密切的关系。津液的生成、输布和排泄,依赖于气的升降出入运动和气的气化、温煦、推动和固摄作用;而气在...[继续阅读]

    血和津液,都是液体,都以营养、滋润为其主要功能,与气相对而言,两者均属阴。在生理上,津液是血的重要组成部分。血的清稀部分,渗出脉外,也就成为津液。由于津液和血可以相互转化,故有“津血同源”之说。在病理情况下,血和津...[继续阅读]

    经络学说是古代医家在长期的医疗实践中总结和不断发展起来的,多少年来一直指导着中医临床各科的诊断和治疗,与针灸医学的关系尤为密切。经络是经脉和络脉的总称。经,有路径、途径的含义,经脉贯通上下,沟通内外,是经络系统...[继续阅读]

    经络学说的形成,可能通过以下途径:(一)“针感”等传导的观察针刺时会产生酸、麻、重、胀等感应,称为“针感”。这种“针感”常沿着一定路线向远处传导。古代医学家经过长期观察,逐步了解到人体各部有复杂而又有规律的联系...[继续阅读]