黄帝问曰:五脏者,所以藏精神魂魄也。六腑者,所以受水谷而化物者也。其气内循于五脏,而外络支节。其浮气之不循于经者为卫气,其精气之行于经者为营气。阴阳相随,外内相贯,如环无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之?然其分别阴阳,皆有标本...[继续阅读]
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黄帝问曰:五脏者,所以藏精神魂魄也。六腑者,所以受水谷而化物者也。其气内循于五脏,而外络支节。其浮气之不循于经者为卫气,其精气之行于经者为营气。阴阳相随,外内相贯,如环无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之?然其分别阴阳,皆有标本...[继续阅读]
黄帝曰:天地相感,寒热相移,阴阳之数,孰少孰多?阴道偶而阳道奇,发于春夏,阴气少而阳气多,阴阳不调,何补何泻?发于秋冬,阳气少而阴气多,阴气盛阳气衰,故茎叶枯槁,湿雨下归,阴阳相离,何补何泻?奇邪离经,不可胜数,不知根结,五脏六腑...[继续阅读]
足太阳之筋,起于足小指上,结于踝,斜上结于膝。其下者,从足外侧,结于踵,上循跟,结于腘。其别者,结于腨外。上腘中内廉,与腘中并上结于臀,上夹脊上项。其支者,别入结于舌本。其直者,结于枕骨,上头下额(一作颜),结于鼻。其支者...[继续阅读]
黄帝问曰:脉度言经脉之长短,何以立之?伯高对曰:先度其骨节之大小广狭长短,而脉度定矣。曰:人长七尺五寸者,其骨节之大小长短,知各几何?曰:头(一作颈)之大骨围二尺六寸,胸围四尺五寸,腰围四尺二寸。发所覆者,颅至项一尺二寸,发...[继续阅读]
(总计六百五十四穴。单四十八穴,双三百零八穴)头直鼻中发际旁行至头维凡七穴第一神庭本神头维头直鼻中入发际一寸循督脉却行至风府凡八穴第二囟会前顶百会后顶强间脑户风府头直夹督脉各一寸五分却行至玉枕凡十穴第三五处...[继续阅读]
黄帝问曰:气穴三百六十五以应一岁,愿闻孙络溪谷亦各有应乎?岐伯对曰:孙络溪谷,三百六十五穴会,以应一岁,以洒(《素问》作溢)奇邪,以通荣卫。肉之大会为谷,肉之小会为溪,肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以舍(《素问》作会)大气也。...[继续阅读]
上星一穴,在颅上直鼻中央,入发际一寸陷者中,可容豆,督脉气所发,刺入三分,留六呼,灸三壮。囟会,在上星后一寸,骨间陷者中,督脉气所发,刺入四分,灸五壮。前顶,在囟会后一寸五分,骨间陷者中,督脉气所发,刺入四分,灸五壮。百会,一...[继续阅读]
五处,在督脉旁,去上星一寸五分,足太阳脉气所发,刺入三分,不可灸(《素问》水热穴注云灸三壮)。承光,在五处后二寸,足太阳脉气所发,刺入三分,禁不可灸。通天,一名天臼,在承光后一寸五分,足太阳脉气所发,刺入三分,留七呼,灸三壮。...[继续阅读]
临泣,当目上眦直入发际五分陷者中,足太阳、少阳、阳维之会,刺入三分,留七呼,灸五壮。目窗,一名至荣,在临泣后一寸,足少阳、阳维之会,刺入三分,灸五壮。正营,在目窗后一寸,足少阳、阳维之会,刺入三分,灸五壮。承灵,在正营后一...[继续阅读]
天冲,在耳上如前三分,刺入三分,灸三壮。率谷,在耳上,入发际一寸五分,足太阳、少阳之会,嚼而取之,刺入四分,灸三壮。曲鬓,在耳上,入发际曲隅陷者中,鼓颔有空,足太阳、少阳之会,刺入三分,灸三壮。浮白,在耳后,入发际一寸,足太阳...[继续阅读]