《论人的理智能力和教育》
18世纪法国唯物主义哲学家C.A.爱尔维修的重要哲学著作之一。全书分上、下卷,10篇,184章,包括前言和提要,于1772年在海牙出版。1774年,该书在伦敦出版单行本;1777年,作为爱尔维修全集的第 3卷,在伦敦出版。
爱尔维修自从出版《论精神》一书遭受迫害,违心地写下放弃自已意见的声明书后,思想上并未消沉,开始酝酿写作《论人的理智能力和教育》,继续宣扬他的功利主义伦理学说。为了免于再次受到迫害,他只好把出版的希望寄托于死后。这部书在他去世前 3年即1769年就已基本上写好,内容和《论精神》基本相同,只是在对他原有的理论观点的论证和阐明方面更加丰富有力。正如他在该书序言中所讲的:"如果说我并不放弃我在《论精神》那部书里建立的那些原则,那是因为在我看来它们是唯一合理的原则......这些原则在本书中运用得比《论精神》那部书中更加广泛,更加深入......"。在这部书中,爱尔维修对宗教和封建制度进行了更加剧烈的抨击,甚至许多地方论证了人民推翻专制制度的权利。从这一点看,这部书的启迪作用,超过了《论精神》。
爱尔维修自从出版《论精神》一书遭受迫害,违心地写下放弃自已意见的声明书后,思想上并未消沉,开始酝酿写作《论人的理智能力和教育》,继续宣扬他的功利主义伦理学说。为了免于再次受到迫害,他只好把出版的希望寄托于死后。这部书在他去世前 3年即1769年就已基本上写好,内容和《论精神》基本相同,只是在对他原有的理论观点的论证和阐明方面更加丰富有力。正如他在该书序言中所讲的:"如果说我并不放弃我在《论精神》那部书里建立的那些原则,那是因为在我看来它们是唯一合理的原则......这些原则在本书中运用得比《论精神》那部书中更加广泛,更加深入......"。在这部书中,爱尔维修对宗教和封建制度进行了更加剧烈的抨击,甚至许多地方论证了人民推翻专制制度的权利。从这一点看,这部书的启迪作用,超过了《论精神》。
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